多收的也沒有餘，少收的也沒有缺

在這個『圈子』裡，有個奇怪卻是普遍的現象，有愛心也有人手的團體，偏偏缺的是錢。有錢的團體，不一定就缺愛心，但是他們的愛心往往不足以吸引或感動足夠的人力也用愛心投入，而必須花錢去請人。花錢請人沒什麼不對，受顧去作有給職的愛心的工作也很好，上面的文字純粹是事實陳述而已。錢的來源很多樣化，最普遍的就是熱心人士的捐款，當然也有的是財團法人基金會組織，自己財源毫無問題。非營利組織講究的就是不以營利為目的，近來流行社會企業，可以營利，但是所有營利還是又回饋到非營利上頭。最後，最大的一塊金錢來源，就是政府的補助或委外承包。

我不是基督徒，但是近日拜訪了基督教恩友中心以及基督教救世軍，對於他們的愛心和努力深深感動。

恩友月刊2012年10月號有一段話，哥林多後書第八章第11 到15 節：
『如今就當辦成這事（行善），既有願做的心，也當照你們所有的去辦成。
因為人若有願做的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。
我原不是要別人輕省，你們受累，乃要均平，就是要你們的富餘，現在可以補他們的不足，使他們的富餘，將來也可以補你們的不足，如經上所記：『多收的也沒有餘，少收的也沒有缺。』

做好事不一定要花很多錢，但是如果有很多錢，一定可以作無限多的好事。

基督教救世軍網頁對於遊民有一段很正確的陳述：
人們對淪落台北街頭的街友有一種錯誤認知，就是他們應該找得到工作，獲得穩定的生活。

這是六十年前的記憶，我有一位舅舅是領養來的，外表看起來就是很善良的好人，寫一手很棒的毛筆字，春節賣對聯，平時在萬華夜市賣衣服。有一天門外來了一個乞丐，他就將身上僅有的一點錢給了他，這行為當然唉來一頓罵，他對外祖母解釋說，我們有錢時幫助乞丐，萬一將來我們當了乞丐別人也會幫助我們。現在才能體會，哈哈，原來這位舅舅是使徒保羅的信徒。

今天也去了歸綏街的天主教聖心會平安居，去了，卻沒到，因為鐵門深鎖，這是一個社會局委辦的單位，收容無家可歸的遊民。透過對講機表明身份和來意，可惜不得其門而入，因為該單位的歐主任說，社會局規定不能讓閒雜人進來，必需要社會局電話通知他們，我才能進去。