杜勇君負傷完成霧台谷川大橋二十片巨型木雕

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屏東霧台谷川大橋已成為新景點，遊客們除讚嘆氣勢磅礡的大橋建設外，景觀台的二十片巨型木雕也非常吸引人，這是由已故霧台鄉魯凱族國寶大師杜巴男之子杜勇君設計打造，包括生命之甕、百步蛇、禮刀、頭目頭飾、英雄舞等魯凱族代表性圖騰。在製作過程中，杜勇君曾因親自搬運每塊重達20公斤的木材不慎腳被砸傷，但他沒有因傷延誤工作，如期讓魯凱族豐富文化透過他的精雕細琢，在原鄉山林中傳頌。

霧台谷川大橋是進入霧台魯凱族原鄉的地標，為落實莫拉克重建「尊重在地文化」精神，大橋周邊的景觀意象都請在地藝術匠師提供建議，其中大橋觀景台欄杆的20片150×70 cm巨型木雕，是由霧台鄉藝術匠師杜勇君創作。

除保留兩片用以紀念救災殉職的空勤總隊英雄外，其餘十八片都是最具代表性的魯凱族圖騰。例如「頭飾」圖騰，就有當家頭目頭飾、部落長老頭飾、獵人頭飾、首位報信者頭飾等等，男女所戴頭飾又各有不同，可讓人更加了解魯凱族文化的博大浩瀚。

杜勇君表示，魯凱族傳統有嚴謹的階級文化，頭飾上的裝飾物是各有規定，不可以亂戴。例如，只有當家頭目，才可以使用雄鷹羽毛插在頭飾上，一般人若沒有頭目身份，就不能亂插雄鷹羽毛，像是「首位報信者」頭飾，也是插了三根羽毛，但中間使用的是帝雉羽毛，兩旁為雞毛，現在也有以植物替代。古早時期沒有水泥道路、沒有電話，發生事情時會派ㄧ個人，通常是跑得很快的人對外通風報信，但是現在有電話，所以「首位報信者」已隨環境變遷轉換其義為「運動員」，而且要參加過國際性比賽得過獎的優秀運動員。

此外，對於魯凱族而言，能佩帶百合花也是一種「榮耀的象徵」。例如「獵人頭飾」的三朵百合花，不是愛戴幾朵就戴幾朵，一定要獵過五頭「公」山豬(一定要公的)，才能擁有第一朵百合，爾後如果一趟出去獵到兩隻，可加戴一朵，ㄧ次獵三隻可有第三朵，而且最重要的是，獵到山豬後要與部落分享、經過部落認同才可配戴百合花飾，如果獵到山豬是拿去賣錢沒有分享，是不夠資格擁有百合花飾的。

杜勇君參與的霧台谷川大橋周邊景觀營造還包括橋名柱圖騰設計，以及和大武村藝術匠師沙天恩共同完成霧台端全長213公尺故事牆的47片石板浮雕，還有谷川瀑布泥塑浮雕。

行政院重建會表示，莫拉克風災原鄉地區受災最嚴重，災後各項復建公共設施為彰顯在地原鄉地區文化特色，在執行長陳振川大力推動下，將基礎建設、永久屋基地及校園重建，融入原住民文化圖騰色彩等文化意涵與意象，保留在地原住民族群的生活特色及傳統文化，霧台谷川大橋不只是硬體工程，部落藝術匠師親手打造的創作，更可提增這座大橋周邊的人文美感，讓當地觀光產業更具特色。