原來我的血液是閩南人 原住民 文化古蹟 屏東縣 泰武鄉

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「她說權力越大,責任越重!身上不是留著排灣族血液的我,這份職位更是一份艱難的任務,因為面對不只是部落部分村民對於我血液上的不認同,更是要面對當上頭目後要知曉所有佳平的排灣族文化。」性質:人物專訪《aliing‧zinglulje,漢名:劉碧煌女士》

 《第一排左邊數來第五個小妹妹為 vuvu aliing》

早年失去父母親的aliing,舅舅認其年紀還小還沒有能力去了解排灣族的習俗,因此就沒有將相關之習俗文化告知aliing,在很多的排灣族文化都還來不及去學,就要接下頭目的身份其實對aliing來說並沒有比較輕鬆,外界所看頭目的光鮮亮麗,私底下要承受的苦頭也很多!但就是承著大頭目的身份,她不希望所有的排灣族文化就在這裡斷掉,因此,她就這樣子自己一個人很努力的去問、去學習,不管是去哪裡參加喜事、喪事,或是做任何有關頭目的工作,aliing一定會將這些東西過程記錄下來,就是憑著這樣的骨氣,讓aliing才有今天這樣的成就,了解所有的生命禮俗,也知道祖先的來源及各代的家名。

Mamazjainlan對所有排灣族人來說是一個持有權力和被受尊敬的象徵,但在這美麗光環背後的辛苦,有誰能夠真正體會呢?佳平部落潘村長說:「頭目都有一種特質,這種特質來自於祖先所給於的智慧,它神奇的地方在於,可以記得住好幾代祖先的名字,並逐一的從第一代念到她這一代,神話故事及家族所有的事情,都用傳唱或口述的方式教導。

 

上圖為aliing唸完歷代家族名並灑酒的過程。照片來源:梁春好女士提供》

有一次在北葉原住民文化園區zinglulje家族的石板屋剛成立的時候,請了佳平村民一起過去,因為需要一段祝福石板屋開幕的儀式,在當時原民會的長官,就要求以巫師的傳統祭儀方式代替祝禱,aliing開始緊張,因為在天主教的傳進之後,為了使部落所有的人信奉天主教,所以巫師的體制早已瓦解,但是偏偏巫師對於祭儀的過程是最清楚了解的,但因為佳平這裡已經沒有巫師,所以沒有人可以做這項祭儀的工作,於是原民會的課長就問:「誰是這裡的當家?」,aliing心裡就砰砰跳的回答說:「是我!」課長毫不遲疑要求aliing做祭儀,但aliing卻因為沒有看過祭儀的過程也不知道該怎麼做而拒絕了這份請求,但課長卻很堅持要aliing上場並只要唸其祖先的名字就可以了。aliing只好硬著頭皮上場,卻也發生了很特異的事情,當她開始唸的時候,聲音突然就開始變了,並且不斷的發抖,她不知道自己在唸什麼?佳平的人看見了這副情景,都嚇呆了,也很驚訝劉碧煌年紀這麼小,怎麼會巫師的語言?怎麼會做那個儀式?好像有祖靈附身在她的身上!一直講到第三代的時候,aliing整個人都變了,所講的話也完全不一樣,待其唸完所有家族名並在灑酒後,aliing感覺在身上的祖靈好像慢慢的離開了,她感到一陣疲憊,全身上下也因為出汗而濕了,她環顧四週,看見坐在司令台那裡的村民一直在擦淚,她好奇的問:「我的村民為什麼在哭呢?我們不是在快樂嗎?我們不是要殺豬嗎?」只見一個老人緩緩走向她並說:「alling你真的不知道你在唸什麼嗎?你知道嗎?你唸到你第三個祖先的時候,你整個人都變了,你就在那邊掙扎,你一個一個的唸家族名,你在說這個是誰的這個是誰的!每一個家族名你都唸對了,從那個黏土做的祖先開始一直到現在的頭目的名字都唸對了!」因為佳平村的頭目和一般的頭目很不一樣,佳平村頭目不像其他的頭目是百步蛇、石頭附身的,而是用黏土做的人,並變成一個男生一個女生,並傳到了現在。

aliing身上雖是流著漢人的血液,但她所展現出來的氣勢與氣質,卻是一個排灣族大頭目所擁有的風範,能夠將過去的祖先名順利的唸到現在,可見命中註定的頭目能力,在aliing身上完全展現,而在經過這一件事情過後,村民對於這位大頭目更是佩服與抱持著尊重的心。面對部落文化被破壞和將要面臨斷層的困境,也一直是aliing所擔心的,但樂觀的她,不吝嗇把她一生的經驗告訴她的孩子,甚至是部落的青年們。


隨著外來文化進入之後,其實對於傳統文化的衝擊很大,也曾經考驗著排灣族原有的階級制度。雖然至今文化的逝去還是如此快速頻繁,但也因為體認到逝去的傷痛,直到今天一直在做傳統文化的恢復與復振。雖然所面對的事情如此之繁多,要不斷的參與婚喪喜慶,有時她也會聽到一些不好的流言蜚語常令aliing感到心寒,但開朗的aliing,卻不會因此而消沉打退堂鼓,反而更是要放下身段與部落的人交朋友,aliing說她不是個會喝酒的人,但她和她的朋友在一起的時候,為了大家的

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bun5tat8

毋管原住民
講台語的人
講客語的人
對外國來的人
只要保護台灣主體性
莫共台灣出賣予中國的人
攏是正港的台灣人

5

加入時間: 2008.05.21

東華語傳

加入時間: 2008.05.21
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