古樓部落maljeveq 跛腳上場惹人議

沒有刺球祭儀的Maljeveq(祖靈祭),竟然就要在10/21跛腳上場,而這個畸形的儀式,很諷刺的是出現在本祭儀的指標部落古樓村giring家族!原本是神聖的,莊嚴的部落祭典,被國際孤兒的中華民國政府文化部,搞得甚麼都亂了套!古樓是排灣族Maljeveq(俗稱五年祭)的標竿部落,如今搞得四不像,還要由文化部漢人公務員來偷偷的考核!像話嗎?或者該說是笑話嗎?

古樓村社區發展協會理事長廖秋山表示:古樓村的傳統Maljeveq祭儀,從有歷史文獻記載開始,就是部落Giring與Tjiljuvekan兩大家族共同主辦,不曾間斷過,部落族人也都全力配合毫無怨言,豈料屏東縣部落文化教育學會,在中華民國101年未經部落會議取得共識,暗自登錄為Tjiljuvekan 家族Maljeveq的保存團體，導致本屆祭典從籌備到現在紛擾不斷,因為主辦單位部落文化教育學會,以依法辦理的姿態,把原有的Giring家族排擠掉,剩下Tiljuvekan家族唱荒謬的獨腳戲!

訪1. 古樓村社區發展協會理事長廖秋山

諷刺的是祭儀需要Parakaljai(祭師)與Pulingaw(靈媒)負責和祖靈溝通,所使用的經文卻是被排擠的Giring家族專屬的,這種亂象相信會持續到明年的後續Pusau祭儀,甚至是以後的Maljeveq,將永遠因為政府的顢頇干預,是古樓部落族人的痛.但是教育文化學會理事長郭純良,則表示經文是各部落靈媒的共同主禱文,不是giring家族專屬的.

訪2. 教育文化學會理事長郭純良

文化教育學會申請資產名稱是「排灣族古樓部落Maljeveq五年祭」，但一開始縣政府文化處相關參與者等人,並無深入理解縣內其他七個部落也有Maljeveq及Pusau，以為這是只有古樓部落才擁有的祭典，認為指定登記也是只有指定該部落而已，因而對於縣內還有其他排灣族部落,也具備指定保存該祭儀資格一事並無概念。 Giring家族發言人邱加傳表示,原住民族基本法第三十條第一項規定：「政府處理原住民族事務…，應尊重原住民族之傳統習俗、文化及價值觀，保障其合法權益」，原住民族之文化資產,是屬於特定部落或特定原住民族所有，文化部應全面檢視目前原住民族文化資產,依「文化資產保存法」的登錄情形，並應針對登錄錯誤之處提出解決方案，以尊重原住民族或部落文化資產權利，消除原住民族或部落與登錄保存團體之疑慮爭議。

訪3.giring家族發言人邱加傳

Giring家族掌門人鍾文源表示:從古代就承襲的舞會地點,Giring家族在本屆可能消失.但是刺福球的儀式被迫取消之外,其他祭儀不打折!日後也將積極透過協會,像文化部繼續發出還我正統祭儀嚴正抗爭的訴求.

訪4. Giring家族掌門人鍾文源

種種不符傳統、顛覆倫理的現象,都是因為政府”膚淺”與"自以為是"的傲慢霸凌心態,搞得部落族人因為祭典遭漢人政府把持之下,都全部中箭傷痕累累!何時痊癒端看政府何時放手,還我原有完整的祭典原貌!

公民記者程德昌屏東/古樓