【金羊毛】「反課綱」源自「認同」分歧

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「反課綱」運動最大爭議是在我們要以「中國」或「台灣」看天下。而觀點在於共同體與認同。不可否認,台灣文字語言與部分文化源自中國,但不代表一定要成為中國人,如同美國早年部分人口來自英國,也用英文為母語,但他還是美國,不是英國。

「共同體」與「認同」,源自對這塊生長孕育我們的土地的情感,常年演化成獨特在地性,有全球化無可替代的特色。台灣的問題,是近百年來被佔領、割讓,以致族群多元,各致懷抱來自母國的夢想,在政治力強大時想要主宰對方。

所以你在台灣,被曾被日本統治,你可以說你曾是日本人,釣魚台是日本的。跟隨蔣介石來台灣,可以說你是中國人,期待反攻大陸回中國,但不代表其他台灣人有此想法。因為台灣住民已經混雜原住民、荷蘭、日本與其他國家移民。

台灣現在應該積極發展屬於自己的「民族主義」包含居住在此的各族群的人,在土地認同基礎上,發展屬於自己獨特的文化,有朝一日能有屬於自己語言與文字,那才是身為台灣人的驕傲與光榮。

作者:何宗勳 
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