道德倫理爭議的 死囚器官
緣由：報導「道德倫理爭議的 死囚器官」
時間：105年7月9日(六)
地點：台北
音樂： 創用CC BY 太田亞紀子(Akiko Ota) 洞爺湖物語 專輯
http://www.piano-ota-akiko.com
參考資料：
2.器官捐贈移植中心
4.中國器官移植
口白：
臺灣與中國大陸
曾經是世界上 僅有 用死刑犯 器官
來作移植的國家
在紀錄片「活摘」首映會後的 座談中
擔任醫生的來賓 分享了他的實際經驗
我其實 在2003年 當學生的時候
我們有在 討論一個案子
就是病人 就是死刑犯槍斃之後
從他身上拿器官 捐贈到 受贈者身上
那這中間 其實有很多的 道德倫理的 爭議
一直到 那個case(案例) 討論完之後
他的故事 就是因為
我們華人社會就是比較奇怪
我們覺得說 有些 剩餘價值
剛剛有提到 所以如果人走了
就讓他 這樣子走了 很可惜
我們就會問說 要不要 遺愛人間 這樣子
然後 有一種 補償的心裡
就像 剛剛講的 佛教的一些宗教信仰
那個case(案例) 很特別的是
他的 我們為了 要增加
那個器官 可以捐贈的量
大部分的國家 如果不是用
就是用槍擊的方式 執行死刑的話
我們一般是 對著心臟打
就是 剛剛有講到
他故意打右邊 不打左邊
因為他們 會想要 把心臟保留下來
我們臺灣 那個時候
作了一個 更糟糕的作法 是打腦袋瓜
因為 沒有人捐腦
所以 就打腦袋瓜 然後去取
可是 這其實有個問題
就是死亡的判定 會出問題
那個案子之所以 會那麼特別
是因為 這個器官 那個肺
捐到病人 身上之後
後來 那個肺臟 就壞掉了
去解剖之後 發現那個
肺裡面 有腦袋的組織 大腦組織
也就是說 這個病人 死了之後
腦組織碎片 隨著血液跑到肺臟
造成之後 肺器官的衰竭
這個案例 真的太特別了
所以當時 這個主治醫師
把他寫成一個論文
就是所謂的 病案的報告
寄到國際去 被reject被駁回
因為這個 行為實在太...
我不曉得 應該
講流氓 還是落伍 還是野蠻
沒有一個國家 用死刑犯
來作器官的 捐贈者
除了 臺灣跟 中國
這是當時這個 柯文哲在這個案子之後
給我們的 Comment(評論)
就是說 去全世界只有 兩個國家 最野蠻
就是 這兩個華人社會
所以其實 柯文哲那個事情的 爭議點就是
我們後來 其實我們國家
不用 死刑犯 作 捐贈者
因為 太多倫理道德爭議了
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