老七佳部落文化論壇 青年化身種子期待深植系列6 趙秀英篇

【PeoPo公民新聞 /程德昌 屏東/七佳】

部落的生成有其一定的架構組織

把這些既有的重新找回就定位

七佳部落算是很幸福的指標社區

因為裡面有可以讓青年學習文化的臍帶

七佳部落擁有跟其他部落生活的激盪

會有競爭也會有合作而且都是良性的

文化景觀的概念必須是部落群體性的

少一點硬體的建設

多一些無形有機化的概念

部落的治理模式目前是傳統與現代的重疊

計畫中欠缺未來性的探討仍有深入空間

生態旅遊對老七佳的衝擊正反意見紛歧

得失糾葛會不會也是部落進步的絆腳石要深思

部落目前所呈現的多為有形文化

但是無形文化才是激起認同感的原頭

道路因天災而崩壞不算是威脅

因為我們可以在這段時間讓它休養生息

我們必須先要有對古蹟法的基本認知

否則傳統與現代法治會糾結不清

部落青年要有把老七佳玩大的理想

跨部落之前要先穩住七佳青年的腳步合一

老七佳應該很有希望

因為有這麼好的規劃與團隊

我們應該把心中的腹案提出來讓上級單位聽到

Mamazangiljan自古至今的家屋與周邊附屬設施其實就是一個禁區

幾百年來的傳說故事更是Mamazangiljan家族專屬的

雖然政府與民間都在極力進行文化復振工作也實際遇到了不少瓶頸

但是我們必須要不斷克服不可放棄

否則將會步上平埔族的後塵

呼籲部落的每位份子能踴躍參與

不要輸給只有一半血統的族人

否則乾脆去吃漢堡不要做文化工作還來得輕鬆

由於本身母語不流利要對孩子身教也是瞞自責的

這固然是時代產物由不得自己

但是仍然要有為下一代負責的義務

我是很想站出來與大家共同研議如何建構部落的未來

雖然大家眾說紛紜 管理眾人之事本來就很難 路還是要走下去.

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