一尺燈篙三里孤，兼顧文化與環保的三峽水燈遊

俗諺：「一尺燈篙三里孤」，是說農曆七月份中元普渡時，豎立一尺的燈篙，可以招引到方圓三里內的孤魂前來享用供品，所以豎立多高的燈篙，是要看普渡的規模，以及所準備的供品多寡來決定的。

【公民記者 劉皓齊／新北報導】一年一度的三峽水燈節，本月13日在老街旁的宰樞廟，隆重登場，而今年恰逢三峽老街百年大慶，特別舉辦以人力扛著水燈排，繞境的遊行活動。

現場採訪到秀川里 李楷瑞里長為我們解說這個活動的由來：

「因為在清朝開始，台灣有所謂的這個漢番械，原住民跟漢人因為爭取地盤而有械鬥，到後來的客閩械，客家閩南械鬥，到後來的漳泉械鬥，那當然械鬥之間就會有死傷，所以就在七月以放水燈，放水燈其實講是放水燈，水燈有兩種，一種叫水燈頭，一種叫水燈排，那水燈頭就是放在水裡，它就是要招喚在河裡面死掉的這些無主孤魂，在水裡的，跟祢講說明天這個地方，放水燈頭的這個源頭明天有普渡，請祢來吃，吃一頓豐盛的祭祀，那還有一種叫水燈排，就是豎立在陸地上，像竹筏豎立起來一樣，那個也叫水燈，可是叫水燈排，那個是在陸上死亡的，在山林裡面因為開墾死亡的，因為它豎高，自然那裡就能看得到，那就是說在陸地上死亡的明天祢也到這裡來，我們也有準備豐盛的祭品要來供養祢。」

在現場也可以看到許多在地的老伯伯、老婆婆參與遊行活動，藉此重溫他們的兒時回憶。

三峽在地人士 江錦洪先生表示：

「這水燈頭我們小時候的記憶中，那個水燈頭，頂多差不多五、十幾個這樣，差不多十幾頂燈仔，那時候在放的途中，一般人是不能看的，有道士會領著那十多位頭家，到河邊施放，一般民眾要避開，到後來就好像是說變成一個活動，那個不要把它看成那麼嚴肅就對了。」

繞境遊行的尾聲，是法師誦經聲中的水燈下水儀式，然而記者也發現水燈是利用保麗龍板浮在水面上，有可能會對河川造成汙染，對此里長表示：

「因為宗教儀式是有，可是要配合現代的環保，所以我們在下游有用那個鐵網做了柵欄，那流到了那個地方，我們就派環保志工去把它回收回來，所以這個就是說宗教儀式是要有，民俗是要傳承，可是也要配合現代，那我們就慢慢再改良，明年可能就是用竹子，當它的浮起物，就是能達到那個環保，第一我們就好像是說我們剛剛講的，我們能夠有這個文化的傳承，也能夠達到環保的教育功能，這是現代人應該有的宗教處理觀念。」

遊客對於這樣一個有趣的民俗活動，都覺得非常具有紀念意義，也希望能有更多的民眾一起共襄盛舉

例如接受採訪錄影的遊客 陳曜慎先生說：

「那其實這種文化他是在地方上的團結，他其實最主要的目的，我們所知道的，它是地方上這些群眾什麼的，他們的團結的一種表達的方式，所以我覺得這個活動非常有意義，希望大家常常來參加。」