後灣文史調查起跑 揭開後灣平埔神秘面紗

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【PeoPo公民記者蔡舜賢/屏東縣車城鄉後灣社區報導】

後灣,擁有美麗的岬灣、夕陽、珊瑚礁石奇景及豐富的人文生態(平埔夜祭、陸蟹…等)、農特產品(鹽滷豆腐…等),近幾年慕名而來的民眾逐漸增加;資源豐富的後灣社區在車城鄉宛如未開發的寶石一般;有鑑於此,社區理事長劉和生積極整合利用社區資源,發展生態旅遊、無動力帆船為社區產業,希望社區轉型;劉理事長一直憂心社區逐漸老化,年輕人不回流,社區沒落,因此今年(105年)後灣社區與社團法人中華民國文化教育推廣協會合作向屏東縣政府申請『屏東縣推動新故鄉社區營造第三期計畫及村落文化發展計畫』,開啟後灣社區營造的第一步,劉理事長表示:『社區目前已有開辦關懷據點關懷長輩,也有執行墾管處導覽人員培訓的課程,未來社區發展將朝向生態旅遊及無動力帆船目標前進吸引年輕人回鄉就業,此次能與社團法人中華民國文化教育推廣協會合作參與社區文史調查,加入社區人文元素,相信未來後灣的生態旅行一定很豐富,值得期待!』

(11日)後灣社區特別邀請劉還月老師講授後灣平埔夜祭的文史及田調,課程分為上午的室內課程及下午的田調課程,社區居民參與很踴躍!劉老師鉅細靡遺的講授恆春半島平埔族(馬卡道族)的遷徙、族群融合、漢化、社會習慣、生活習慣、宗教習慣到平埔夜祭的產生等等,以簡單有趣的方式讓社區居民瞭解,更厲害的是,劉老師能口述恆春鎮、滿州鄉的地理位置,將平埔族遷徙的路線講解的很清楚,台下的在地人似乎都成了『台北人』了!下午的田調,劉老師帶社區學員們從滿州鄉開始進行田調,因時間有限故以拜訪的方式進行探勘,從宮廟、住家、私人壇等,讓學員們目睹平埔祖靈『老祖』的神秘面紗,此外劉老師也帶學員拜訪平埔巫女(响婆),透過口述問題,更瞭解平埔宗教的神秘面紗!

劉還月老師表示:『半島地區的社區都在推廣生態旅行,後灣若要與其他社區不同,就必須找出差異性,人文這部分是後灣可以著墨的地方,後灣的平埔夜祭近幾年都有在辦理,顯示社區居民有想尋根復興平埔夜祭的文史,但如何保留傳統性及文化性,仍須社區同心協力來堆疊後灣平埔文史,今天的課程參與民眾男性比女性多,這是難能可貴的,相信未來後灣社區會很有發展性。』;社團法人中華民國文化教育推廣協執行秘書王美又小姐表示:『我本身是車城人,應該也是平埔族,一直對於平埔文化很有興趣,這次很高興有機會參與後灣社區的文史調查計畫跟著劉還月老師一同探索平埔族的神秘面紗;文化深根探索,從何而來從何時開始,存在於天地人間走在祖先的信仰上尋根探訪,是一種追尋與傳承,更是找回我與祖靈的連結的歷史記憶。』

恆春半島一直有『台灣夏威夷』之稱,美麗的海岸線及豐富的生態每年吸引大批國內外觀光客前來,但過度的開發已經造成恆春半島環境受污染、文化也逐漸流失!當地居民由地方主體逐漸成為僅僅是財團的工作者,近幾年社區意識逐漸抬頭,半島地區居民也逐漸自主,後灣便是自主的案例;後灣社區是典型的漁村落,居民也捕魚為主,時代的變遷,社區也有老年化、年輕人不回流一般社區的通病,在理事長的努力下,結合社區資源、發展社區產業、鼓勵年輕人回流、保留社區文化資產!相信後灣社區一定可以成為『亮點社區』。

 

後灣社區平埔夜祭田野調查社區學員大合照【PeoPo公民記者蔡舜賢攝】

後灣社區平埔夜祭講師  劉還月老師【PeoPo公民記者蔡舜賢攝】

半島地區僅存少數之平埔族巫女,又稱响婆(左)與社團法人中華民國文化教育推廣協會執行秘書王美又(右) 合照。【PeoPo公民記者蔡舜賢攝】

屏東平埔族,馬卡道族人崇祀的「老祖」,也被稱為「矸仔佛」,是以肚大口小的瓶子為圖騰的祖靈祟祀;以檳榔、煙、酒、香水為貢品供奉。【PeoPo公民記者蔡舜賢攝】

 

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蔡舜賢

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