破碗重圓＿剪黏工藝的美麗與哀愁

記者 王達、王茲筠、羊敏丹、蔡佳萍／台北報導

剪黏在清末日治初期傳入台灣，結合了泥塑與鑲嵌兩樣工法，講求在灰泥塑成的胚體上，用不同顏色的陶瓷或玻璃碎片黏貼裝飾。題材以人物故事為主，常見於傳統閩粵廟宇，是廟宇古蹟修復很重要的一環，但近年來卻受到工廠流線化大量生產的影響。

坊間流傳所謂「南何北洪」，即是領頭匠師作工差異所形成的派別；「北洪」係指由洪坤福為首的泉州派，主要特色是「留灰縫」。陳世仁的祖父陳天乞是洪坤福派下弟子，陳世仁從祖父身上習得好手藝，是目前國內首屈一指的剪黏藝師。台北市定古蹟陳德星堂，即是他手下的作品，看這位手作剪黏工藝近半世紀的工藝師如何在流線化生產夾擊下，繼續堅持並且詮釋手中碗片剪黏的美麗。