【記者董亮宇／報導】台北稻江靈安社是台灣歷史最悠久的北管軒社之一，自1871年成立以來不僅參與霞海城隍廟遶境，也開放民眾學習北管樂器。
「其實一般民眾比較不能接受這種傳統的，因為我們在練習的時候，其實發出來的聲音還滿大的，所以在練習的時候門都要關起來，要不然鄰居會去打一九九九(台北市民熱線)，然後我們十點的時候一定要禁鼓，如果再打了，鄰居還是會去打一九九九，所以我們為了跟鄰居和諧，其實一般民眾對這種傳統文化會覺得『有必要那麼吵嗎? 影響到我的正常作息。』但我們是覺得說，這個文化如果再不傳承下來，其實台灣北管社、軒社，興盛的時候，有兩三千團，現在可能寥寥無幾了……。」台北靈安社總幹事吳柏勳感嘆。
何謂「北管」?
台北靈安社總幹事吳柏勳說明:「北管就是相對於南管，是比較在中國從北方傳過來的音樂，它也是一種戲曲，我們傳到台灣之後，屬於有比較早跟比較晚傳到台灣，那我們靈安社比較算是這個福祿派，又稱做古路。」
靈安社的成員陳昱嘉補充說:「整支的重點就是這一顆，這顆是蘆葦的草去做的，然後都是要在清明節的時候去採，那時候的(品質)最好。透過我們送氣，讓它造成共振，然後再傳到整支嗩吶，讓它有出聲音。」
靈安社悠久的歷史
台北靈安社總幹事吳柏勳提及開社初期:「靈安社的歷史就是以這個七爺八爺開光，到現在多少年當作我們社的歷史。」「這對就是北台灣最老的七爺八爺，你一看，八爺祂臉部的眉毛都已經掉光了，七爺看起來也是老態龍鍾，因為祂已經走過三個世紀了。」總幹事手指著。
北管的吹奏方式
靈安社的成員陳昱嘉講解:「叫做「上(syang)」然後它是『上、ㄨ、工、凡、六、五、乙』，就是『dol re mi fa sol la si』。」
靈安社的成員姜理喨則說:「會吹得出聲音，但是音色的部分，是由控哨去改變音色，所以它不像直笛吹出來聲音都是一樣的，每個人吹的都不一樣。」
台北靈安社副總幹事吳承軒指著樂譜開始解說:「他這樣也是音符，然後它的節奏，是用這個『板』、這『了』，它去決定這速度的節奏，然後它裡面會加什麼鼓介，就譬如說這個，它也是會加在裡面。」
未來的傳承
台北靈安社總幹事吳柏勳表示:「學這個其實可以療癒身心，你來服務神明，祂冥冥之中也會保佑你，那我們希望這樣無形之中，越來越多人來參與這個傳統文化，那其實這幾年下來，靈安社也多了很多年輕人，希望培養不管是北管還是神像、或是我們這個軒社文化，希望能夠代代的傳下去。」
從他們身上能清楚看見傳統文化的傳承，他們的吹奏不僅是廟會不可或缺的元素，也是在地人最熟悉的聲音。
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