淺山毒蛇放生多？登山客罩子能不放亮點嗎？

照片

淺山毒蛇放生多？登山客罩子能不放亮點嗎？

※ 福德跟功德大有差別，金剛經專講福德，重點在福德，不在功德。什麼是人生最大的福德？悟道，成道。智慧是人生最大的福報。（南懷瑾） ※

爬山、跑山遇蛇實在有點掃興或討厭！一般說來，人蛇在無意間遭遇或可相安無事，但只要有一方過度反應或被對方認為過度反應時，那會產生什麼結果就很難預料了？百岳老查以前有過好多年住在北投，工作之餘會往大屯山域去活動，或跑山或負重訓練，就是把大屯山區當運動場或練兵場。在山區跑來跑去加走來走去，三不五時和蛇輩狹路相逢是常有的事，甚至一趟下來碰過三五條大小蛇是「常態｣，其中一回有條比手拇指稍粗的青竹絲從樹上掉下來，打到百岳老查的帽沿再掉到腳尖前，「相看兩不厭｣，這不算得有什麼特別，也都沒惹出什麼事來，反正習慣就好！只是在晚近十數年以來，到淺山區域將毒蛇放生之事「時有所聞｣，造成附近社區居（農）民或登山客諸多困擾與威脅，這就「不好玩｣了，有關單位尤其不能等閒視之！

放生為哪樁？放生毒蛇又為哪樁？做功德乎？立委2017.10.13.在立院質詢時說家中出現蛇、虎頭蜂，民眾通常會打電話請消防隊處理，卻讓消防人員疲於奔命，要求政府對此編列常態預算，讓捕蜂捉蛇的工作回歸農政單位，不料賴院長說「這是件做功德的事，消防隊員其實可以幫忙」。另賴院長2017.11.24.出席「1966長照專線」啟用典禮時，再度用「功德說」勉勵照服員，引發網友怒火。功德，功德，多少狗屁倒灶及行政怠惰或無能的事，假汝之名而行之？

日昨（2018.05.20.）報載，上月中旬苗栗大坪頂社區鄰近公墓，市民代表葉某說，有一比丘尼以小貨車載了6大布袋的龜殼花毒蛇似要放生？葉某問：「師父，是要做什麼？」對方回：「要放生！」他再問得知袋內是龜殼花毒蛇，立即質疑「這不是有毒的蛇嗎？」比丘尼竟稱「我已誦經作法加持過，沒毒了。」他要求：「那妳把手鑽進袋子，我就相信妳！」比丘尼回說：「那我去別處放生」，隨即與同行的開車男子駛離。

一般認為，這6袋毒蛇應該是被放生了？其實各地方政府早就三令五申地說，放生毒蛇恐涉及《野生動物保育法》及《社會秩序維護法》，苗縣府自然生態保育科長指出，放生毒蛇恐怕違反《野生動物保育法》，可處6個月以上、5年以下有期徒刑，得併科30萬元以上、150萬元以下罰金，另外也涉及《社會秩序維護法》，可處3天以下拘留或1萬2千元以下罰金；同時呼籲有此「癖好｣的特定團體或個人勿以身試法。然而「誨爾諄諄，聽我藐藐｣？這些自詡「做功德｣的人士他會鳥你什麼法令嗎？結果倒楣的是：

1.整個生態的混亂或失控？甚至放生不成，反而成了殺生，真是罪過、罪過，阿彌陀佛！

2.放生區域之「蛇蹤亂竄｣，嚇得鄰近社區居民人心惶惶；登山客有時也被搞得有「心理發毛｣等障礙，尤其是大型眼鏡蛇仰首起來突然出現在你身前，那種驚嚇指數豈止「破錶｣而已！

3.特定團體或個人一副「願以此功德｣來莊嚴佛淨土，盡此一報身，同生極樂國，因此就「一放再放｣，且越揪越大團，放生「品項｣越是五花八門？帶動不少「商機｣？

嗚呼，在某些宗教裡強調「諸罪孽中，殺孽最重；諸功德中，放生第一。｣是以，放生這種舉措及儀式是被允許甚至鼓勵的？只是，演變至今，似乎已變成一股「利益｣團體在刻意「操（運）作｣？不但有出家人附和，甚至還有一些民眾也跟著「趨之若鶩｣，唯恐沒做到功德或功德做得太小，無法消災解厄？上述新聞所謂的比丘尼說「我已誦經作法加持過，（該龜殼花毒蛇）沒毒了。」真不知道該比丘尼誦的是什麼「解毒經｣？怎麼會如此神奇妙用？希望藉由這種誦經或法會，讓這些動物「聽｣進佛法，期盼牠們下輩子投胎做人，免在「畜牲道｣中輪迴受苦難？

據悉，一般放生時，佛教法師會「誠心祝咒｣的唸一種「放生咒｣，好讓這些被放生的「眾生｣們，「身心安泰、清淨，能夠皈依三寶。｣聽說咒文是這樣寫的：「洪爐銅鐵意如何？天生萬物苦患多。今日我輩屠豬狗，來世他人不屠我？權君放手護生息，善念一縷達天羅。｣而在道教裡似乎也有這等事，其在放生時所唸的經文叫「呂祖放生咒｣：「天叱叱，地叱叱，罟網變成佛袈裟。山中鳥獸掃巢穴，水中魚鱉盡掃沙。一切昆蟲掃淨土，若有一個走不脫，山神水將來救他。唵興唎興唎摩阿興唎 變哆唎 娑婆阿。｣一些宗教人士或信眾似乎在放生的當下會祝福這些被放生的眾生說，「希望你們被放以後，獲盡天年，臨命終時，乘佛本願，往生極樂。｣諸多如是被蠱惑以放生數量大小來論福報，是耶？非耶？消除業障懺罪耶？增福增壽，消除疾病違緣耶？惑亂人心增無明耶？

登山言山，登山客在山區行走、跑步或在野外如廁、坐臥時都要特別注意周圍環境。目前的國內登山環境尤其是郊山，頻現蛇蹤，何以致之？自然現象抑或人為問題？各處山域都有其生態平衡與和諧，若突遭莫名的人為破壞或紊亂，甚至刻意的「不當｣放生，將危害到生態，放生時可能因環境差異而死亡，若或僥倖活了下來，造成在同一處呈現激烈生存競爭情況，影響到原生態的食物鏈，其危害是深遠的！2013年1月，為迎接鼓勵放生的海○法師，台東的信徒買了大量斑鳩、斑文鳥準備野放，引來愛鳥人士、動保與環保團體的抨擊和撻伐，是以證嚴法師還特地在官網上回答有關放生的問題，她說「佛陀教我們『護生』，並不是無謂的『放生』｣！因此，我們要誠摯呼籲政府負起「有效管理｣的不當放生行為！另有此癖好的宗教團體「知所節制｣，信宗教要有智慧，畢竟有智慧的言行才有可能得福報！

～　百岳老查　2018.05.23.

附 記：

1.本照片引自「壹讀/READ01.COM （https://read01.com/yPjAnM.html）｣2014.11.04./第七站「野外登山：做好防蛇準備｣專文。該文指出，「夏季是蛇類活動頻繁期，這幾年的野外毒蛇明顯多了起來，一是因為環境改善、氣候變暖，二是不排除有人買來蛇類放生造成的。也因此經常發生蛇咬傷人事件，而一旦被毒蛇咬傷，如不及時醫治，後果不堪設想，即使隨身帶著蛇藥，也僅能緩解毒性發作，一定要在第一時間擠出毒血，最重要的是立即送到專業醫院進行處理，注射抗毒血清，進行凝血處理等等。｣

2.苗栗縣衛生局指出，民眾若不慎被蛇類咬傷，請牢記「五要五不」。

五要：A.要視為毒蛇咬傷處理；B.要記得毒蛇外徵；C.要脫下飾品，避免肢體腫脹；D.要包傷口上緣，減緩毒液擴散；E.要保持冷靜並儘速就醫。

五不：A.不割開傷口；B.不可用嘴吸出毒液，避免感染；C.不冰敷，避免組織壞死；D.不飲酒或刺激性飲料，避免加速毒液作用；E.不延誤就醫，以免耽誤治療時機。