十八王公的蕭姓阿嬤講台語逗趣話
十一月二十一日，我從真理大學騎摩托車往雙溪高中招生。中間路過十八王公，買了粽子吃。那是李家阿嬤。聊了聊，練家、江家人，跟客家關係。還有平埔族等等。不過，她認為這裡並沒有原住民。大概她認知的原住民都是高山族吧。
客家方面，花家，她也知道。然後用台語把阿里磅、阿里nau念給我聽。 她是石門的人。
後來另外一個阿嬤來坐。問她姓什麼？她有點疑慮。說幹什麼？她是嫁到蕭家。然後講了很多師公話。非常逗趣。她也很高興我錄影、錄音。
當然她們是戴著面罩的關係。比方說，大墩，就說去到那裡放了一團大便。因為是台語，我問了問，才理解，大便是一團團的，所以跟大墩，也就是一堆，可以連結。
其他台語，我就不大能懂。但是慢慢聽也可以理解。我應該用台語標音起來。等將來有空了。
p.s.在FB發表時，有台文系的學長出來解說，哈哈大笑，終於瞭解一些了。否則我還沒本是整理呢。
Yang Yong Ji 放屎躡腳尾，太寫實了，哈哈哈。聽起來很像以前弄鐃時的東西。
錢鴻鈞 我對台語理解力、聽力，還不不行。
Yang Yong Ji 主任很好了，至少能溝通。
話說有時候還得有生活經驗才能當下理解，對話就能更深（ㄏㄨㄢ）入（ㄌㄜˋ）。在鄉下做口述就經常這樣。
錢鴻鈞 「放屎躡腳尾」還是完全不能理解。
有機會，還可以再去找她。
一定還有其他阿嬤也很好玩。各地都有。
以前都只問原住民在那裡、姓什麼之類的。
現在多少知道那裡的地名，稍稍可以發揮。
Yang Yong Ji 依照判斷，因為過去都是蹲式廁所，也就是淡水老街的「屎礐仔」，盡量踮腳尖蹲高才不易被濺上來的肥料噴到；我家後面就一座那樣的廁所，所以很懂。
錢鴻鈞 原來如此。沒那個生命經驗，怎麼會瞭解呢。哈哈。
Yang Yong Ji 我問過一位過去埔鹽第一任區長家族的阿嬤，表示小時候家裡是電氣燈而不是煤油燈，而且打小是送到鹿港學做女紅，根本不會田務，鄉間許多生命經驗都很有趣，也是台灣史的佐證。
錢鴻鈞 哈哈，再聽一次、兩次，終於聽到放屎腳尾什麼意思、什麼時候出現的了。
原來只知道放大便一堆。
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