廟中的客家情

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一名從福建來的陸生,在家鄉福建以南的地方,有個著名的客家建築,叫福建土樓,到台灣之後,得知在屏東縣新埤鄉有個獨特的客家廟宇,讓她回想起對家鄉的憧憬,便來到了這個地方。

在屏東縣新埤鄉打鐵村的傳統客家部落裡,有間媽祖廟,是早期的祖先從台南分廟過來的,當時打鐵村有天后宮和靈照堂,故取名為「天靈寺」。

一般客家村是祭拜三山國王和福德正神,很少有拜馬祖的,但仍然有很多信徒來這裡朝奉,也是它特別的地方,廟裡有五個天井,清朝進士寫在柱子上的字跡,屋頂上還有瓷器造型的娃娃,但經過時間的洗練,外牆變得斑駁、老舊,一派人希望拆掉重建,另一派人希望重建修繕,儘管兩派人馬意見衝突,打鐵村天后宮卻是台灣重要的歷史建築。

 

SOT稿

OS

我是從內陸福建來的陸生,在福建以南的地方有個著名的客家建築,叫做永定土樓,土樓是由當地的客家人所建,所以又稱為客家土樓,到了台灣之後,得知在屏東縣新埤鄉有個獨特的客家廟宇,這讓我回想起了對家鄉的憧憬,於是我便來到了這個地方,我對於這個與眾不同的客家馬祖廟有著無盡的好奇

SB新埤鄉鄉民代表 邱景耀

就是拜三太子還有三山國王,這些幾乎都客家主要的拜拜的寺廟,一般天后宮顧名思義就是拜馬祖、海神,所以沿海就比較多

OS

我們供奉的主神主要是馬祖,那我們主神有大媽二娘跟三媽,這邊黑面的就是黑面三媽,然後呢我們這邊是註生娘娘

OS

已經有一百多年歷史的天后宮,在建築形態上有獨特的馬祖特色,特別是天后宮的屋頂有著別出心裁的設計

SB

這裡是天后宮鐘樓,從這裡一眼望去可以看到各式各樣神明和神獸的雕像,那麼這些神明和神獸的雕像,包括下面的這些屋瓦,受到歲月的沖刷以後都變得破碎斑駁了,正是因為如此所以維修的工作才是刻不容緩的

SB天后宮祭典組長 黃維瑞

現在我們廟裡最有歷史古蹟,最有意義最有價值的東西,就屬於這個屋頂上的這些,龍、鳳、八仙過海,從前面也有八仙過海,然後後面也有,然後這些古蹟呢,經過幾次的颱風,經過80幾年的肆虐,已經殘破不堪,但是我們現在要如何把它整修完整,然後繼續的保存,這是我們一個很大的挑戰,也是一個很大的課題

SB新埤鄉鄉民代表 邱景耀

現在有兩股的勢力,一個要拆掉重建,一個要修建

OS

除了屋瓦外,廟中的每根柱子,都有屬於他們自己的歷史故事

SB

這些柱子上的字跡都是由清朝進士所有留下來的墨寶,如果這裡拆掉重建,這些都將消失不見

OS

天后宮伴隨著一代又一代的人們,它成為了屏東縣客家族歷史中的一部分,線如今他們仍會舉拜祭典活動

NS

祭典畫面

SB天后宮祭典組長 黃維瑞

天后宮傳統的儀式,最重要的部分,就是從11月15日環湖拜天公開始,然後這些儀式再來呢,就是有謝太歲、安太歲,然後再來請神,1月9日我們有一個起湖拜天公,第二日次日的早晨1月10號,我們有一個九獻禮在這裡,所有的委員、爐手、爐主都來這邊集合,然後有一個…還有拜新丁,現在每一個儀式都要由我在主持,然後我也希望說,因為我傳承直接下來呢,我會希望在這裡開班授課,然後再傳給下一輩的人,慢慢接一個我們客家的打鐵村的,有一個禮儀儀式一個傳承的工作,能夠持續下去

OS

對於大陸福建人的我而言,天后宮是我在台灣對家鄉思念的客家印象,而對於當地人而言,天后宮是新埤鄉人們生活中相伴相隨的客家印象,不論是永定土樓,還是新埤鄉天后宮,這都是客家族的文化印記,這都有著客家族的歷史氣息,也希望像這樣子的建築,能夠一直被傳承下去

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