己亥年高雄市楠梓區無極御令合發宮參香巡禮昭告交誼會花絮系列之17(4部影片)

係於民國四十一年歲次壬辰年(西年一九五二年)建廟神靈顯赫善信日增，數次改建蒙荷全體信徒團結，努力策劃贊助廟宇新貌乃成，儼然肅穆、燦爛輝煌、巧奪天工、景觀絢麗、耀眼奪目、廣場遼闊、樹林蒼翠、奇花異草、環境優雅活動聖地，關聖帝君神恩有感有求必應，香客不遠千里而來膜拜，香火日益鼎盛神威遠播，聲譽馳名於全國本會修撰成冊，編印沿革以為廣傳永垂後世，祈求關聖帝君庇佑，風調雨順，國泰民安、福壽安康、萬事如意。

樂天宮座落在台中市豐原區陽明里樂天街99巷15號，位於台中市之正北方，氣候溫和人文匯集，是中部山線出入地區，鐵路公路四通八達，物產富饒工商業發達，經濟繁榮進步民生富足。

為本市最知名的道教宮觀關聖帝君廟，座北朝南宮埕佔地一仟六百餘坪廟貌巍峨，廣場遼闊奇花異草、樹木蒼翠、環境優雅、聖恩廣佈，終年香火鼎盛。

係於民國四十一年歲次壬辰年，西元一九五二年，正月由鄧牛楊健置，張接乾諸先生發起建廟之議，並由劉塗水先生慨然捐獻自地，四百六十七坪，黃演雄先捐六十二坪，暨眾信士捐資，遂建造土角造房屋，一棟三間初創為廟奉祀關聖帝君為主神，旨命樂天宮總理鄧牛、副理楊健置、扶乩張接乾、開筆葉錦文設置鑾堂，開壇濟世、神靈顯赫、德庇萬方、靈聲遠佈信徒日益，同仁等倡議增建至民國四十四年建造三川拜殿，各地善信男女來宮膜拜激增，祈求庇佈、利人益世。

迨民國五十二年初為未來綿遠俎豆馨香計，三月拆除舊廟採現代鋼筋水泥式重建二棟宮殿，莊嚴肅穆、規模宏偉，內殿雕樑畫棟、富麗堂皇、極其雅貌。

正大門聯有曰樂道啟神機勤孝敦忠昌大義，天心存漢祚拯民護國策中興，完成之日正殿供奉，關聖帝君為主神配祀孚佑帝君，司命真君三聖恩主暨三教聖佛諸尊，後殿供奉觀世音菩薩、註生娘娘等，復於民國五十四年十月穀旦，恭請諸尊金像進殿，安座大典迄民國五十七年冬，工程完竣謹為，恭祀儒道釋三教聖祖諸尊於民國七十一年，歲次壬戊元月，委員會決議。

募資整修後殿闢建雙層宮殿，是年仲春二月破土肇工，整地興建曆時三年更使廟貌益增巍峨，內殿神龕雕飾精緻，金碧輝煌殿前豎立蟠龍石柱，楹聯刻有名人書法佳詩妙句不勝枚舉，民國七十三年四月穀旦恭請寶像進殿。

一樓 : 觀音佛殿中殿奉祀觀世音菩薩為主神，配祀善才玉女左龕奉祀地藏王菩薩，右龕奉祀註生娘娘中庭設置龍池假山，青龍噴水景觀。

二樓 : 三寶殿恭奉新塑金像三教聖祖，至聖先師孔子，太上道祖李老君釋迦牟尼佛，左龕奉祀南斗星君紫微大帝右龕北斗星君，彌勒尊佛諸尊佛諸尊安座大典，儀禮隆重同年季冬復建工程告竣。

民國七十七年冬，整修本殿及三川拜殿鐘鼓樓，再予修飾精工細畫煥然一新於是廟宇更加壯觀，極盡美侖美奐之能事，堪稱豐原唯一之聖宮，廟宇之冠也新塑鎭殿南天文衡聖帝(關聖帝君)寶像莊嚴聖殿宏偉壯麗，莫不肅然起敬。

民國八十四年兩廂增設文昌殿保生殿奉祀文昌帝君、南斗星君、北斗星君、保生大帝、斗母元君、太歲星君。

台中豐原樂天宮廟方簡介

台中豐原樂天宮神明與文物

廟宇大殿掛了一幅2004年台灣阿罩霧人(今台灣臺中市霧峰區的舊名）林海堂恭錄「八仙上壽」组字詩，這是道家怪字聯，純粹是遊戲文字，但其聯中暗含着一首七言古風。

大醉八仙群賀

樂群仙佛救眾生

天鸞濟世古今在

宮務為先大同來

佑民

道家的怪字聯「八仙漢鍾離、張果老、曹國舅、韓湘子、呂洞賓、鐵拐李、何仙姑、藍彩和上壽」

鍾離點石把扇搖，果老騎驢走趙橋。

國舅手執雲楊板，湘子瑤池品玉蕭。

洞賓背劍清風客，拐李提葫得道高。

仙姑敬奉長生酒，彩和花籃獻蟠桃。

歲次甲申(2004)年台灣阿罩霧人(今台灣臺中市霧峰區的舊名）林海堂恭錄

台中豐原樂天宮道家的怪字聯「八仙上壽」

聯中，單數位置上的連體字，各含四個漢字；雙數位置上的連體字，各含三個漢字。

每兩個連體字暗含一句詩。每句詩介紹一位仙人，全詩描寫了八仙上壽的情形。

首句的「鍾離」複姓鍾離名權，傳說為漢代大將，征吐蕃失利逃入山谷迷路，後遇真人指點，得登仙道，好用羽扇，有護佑金礦、財運的功能。

第二句的「果老」，即張果老，原名張果，喜倒騎白驢，日行數萬里；因得仙法而長生不老，通曉法術。

第三句的「國舅」，即徐州人曹國舅(曹佾)，宋朝仁宗曹太后之弟。曹國舅的弟弟曹景植因貪慕一名秀才妻子的美色，把秀才絞死，強佔其妻。秀才的冤魂向包拯申訴，包拯准予查究。曹國舅教弟弟向秀才的妻子下殺手，以絕後患。於是曹景植把秀才的妻子投於井中，卻被她逃脫；妻子遇上曹國舅，以為遇上了包拯，向曹國舅申訴。曹國舅大驚，令手下打死她，棄屍小巷。豈料妻子再次大難不死，清醒後向包公叫冤。包拯問明真情後，設計將曹國舅兩兄弟監禁。連曹皇后和宋仁宗親自求包拯把二人從輕發落，他也不從，下令處決兩位國舅。後來宋仁宗大赦天下。包公才將曹國舅放行。曹國舅獲釋後，入山修行，從此遁跡山林，葛巾野服，矢志修道學仙。一天巧遇漢鍾離和呂洞賓，見曹國舅對答如流，甚喜，授以《還真秘旨》，令他精心修練，不多久，由鍾離權和呂洞賓引入仙班。

第四句的「湘子」，即韓湘子，唐代大文學家韓愈之姪孫。落魄不羈，遇呂洞賓而從遊登仙。看仙桃紅熟，上樹摘取，忽然樹枝斷了，因此摔落地上而死，身死而屍解。

第五句的「洞賓」，即呂洞賓，是八仙中名氣最大的一位。他幼年即通曉典墳百家，但考了二十多年科舉不第。後被鍾離點化得道，被道教全真道奉為北五祖之一，通稱呂祖。元代封為純陽孚佑帝君，世稱純陽先生，理髮界奉之為保護之神，也是度化、濟困助人之神、保護神、財神。

第六句的「拐李」，又稱李鐵拐、鐵拐李，傳說中的八仙之首。他手拄柺杖，身背葫蘆，其貌不揚而法力高強，能護佑鐵匠行業。

第七句的「仙姑」，即年輕貌美的何仙姑，經常手持荷花，傳說為廣東增城縣人，原名何秀姑，十三歲時入山採藥，巧遇呂洞賓收為弟子，賜仙桃或仙棗，食後不餓不渴，遂登仙界。

第八句的「彩和」，即貌似少女的神秘男童藍彩和，原是一個性格古怪而有才氣的流浪歌手，後被鍾離權引渡成仙。手捧花籃。花籃裡麵包羅萬象，神秘莫測，芳香襲人，能廣通神明，驅除泄霛。