030 我有權決定我要到哪裡去淺談台灣文字傍晚的回憶

台灣意識覺醒，開始重視母語，尤其是台語和台文。沒有文字的語言難以流傳，遲早會被消失，台灣該用甚麼樣的文字，研究者眾山頭林立各說各話，多方人馬朝著相同的偉大理想前進卻漸行漸遠宛若仇人。如此的發展下去，以後可能不是牛鸝與鷡鳥的問題，請參考前一則【乞丐趕廟公牛鸝與鷡鳥】，而是台灣鷡鳥自相壓擠、受傷、變形、死亡。

長老教會的羅馬字成為目前最強勢的羅馬派白話字，如果將這種教外國人學台灣話的文字轉變成【台灣國文】，類似叫外國人以ㄅㄆㄇ取代中文，ㄅㄆㄇ組合而成的是發音還是文字? 沒錯，道不存求諸野。如果台語文字那個道還是存在的，只是太久遠了必須努力找出來，為何不值得一試 ?

文化是世界共享的資源，美國人加拿大人澳洲人照樣使用英國語言和文字，他們並沒有變成英國人。台語文字的復興也不必然必須排斥中國漢字。台語發音的漢字在中國泉州發源的南管曲譜裡就已經存在。《晉書》樂志對相和歌的記載提到：「相和，漢舊歌也，絲竹更相和，執節者歌」，古譜就是泉州發音的漢字。台灣鹿港、台西等海線腔調和泉州音最為相似。泉州發音的漢字歷史久遠，很多新時代用語，當然須要有新的字型去做補充。