操山很神勇？極限拼山頭 不要跟死神擲骰子？
操山很神勇？極限拼山頭 不要跟死神擲骰子？
※ 我走在最後面，為了獲得較好的高度適應，緩緩爬升是必要的，要如「龜速｣般地行進，才能調整呼吸。如果一下子走得太快，會讓身體適應不良，產生高山症，反而寸步難行。這就是登山哲學：快就是慢，慢即是快！（台灣女登山家江秀真） ※
細水才能長流，急流必定勇退，乃自然之理亦是人生哲學！台灣登山界曾經出現過一陣子的歪風～拼山頭，用最短時間收集最多山頭數、用最快的速度完成單攻或縱走，尤其是盡快完登百岳壯舉，渠等人員「頭犁犁｣一路衝、一路趕，半走兼半跑，炫耀於一個山頭單攻來回幾個小時、一趟縱走來回只幾天？許許多多山友持著這種心態，「輸人不輸陣｣就這樣拼了！搞得登山的意義全失？眼中腳底只有路、只有山頭，哪有時間、哪有心情、哪來智慧去享受這種大自然美景？就跟工蜂一樣，一天到晚忙做工、忙飛行，牠哪有心思來細細欣賞這一朵花的美與芬芳，甚至這一朵花對牠來說毫無意義、毫無感動、毫無生命？這樣的生活、生命，或這樣的「登山｣到底在幹什麼？山，儼然就是另類的運動場？衝山頭給這些「拼命者｣帶來些什麼？說實在的，這些「衝組｣的山友，雖然在登山但不得玄遠之逍遙？雖身處山林，也不見山水自然之閒適？惜哉，辜負了辛苦的攀登與美好的山景！
一步一步踏在山徑土石上，落下深淺不一的腳印！登山的過程有時候比登上了山頭的收穫更大、更能感動人、更能啟發人的潛能與智慧，經由踽踽邁步中，把市儈的緊繃精神從世俗的桎梏之中給解放出來？不以「速食｣的態度來干擾、紊亂登山的本來面貌，這才有可能讓你的精神、眼界沉浸於山林美感經驗裡？百岳老查一再主張登山不能只是「埋頭苦幹｣！除了注意腳前路況外，眼界更是要「左顧右盼｣？將外在的美景透過眼睛的收集，再透過心靈的詮釋、演繹與賦予新意，尤其要將這層「悟｣過的境界收藏在心底！人山合一，使山我之間不再有任何隔閡，在好不容易的一趟高山行旅當中，讓山水景物澈底的映照出久違的「生活感情｣，也許這才是登山的大價值、大豐收？
人生若塵露，山徑邈悠悠。我的日子滴在衝山、拼山時間流裡，沒有聲音，也沒有影子，對所有景物視而不見，我不禁汗涔涔掩面歎息而莫名了？過去登山的日子「如輕煙，被微風吹散了；如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什麼痕跡呢？我何曾留著像遊絲樣的痕跡呢？｣年輕時，百岳老查「從俗兮｣，對攻山頭也很熱中、也很拚！拚到「橫紋肌溶解｣小便呈深咖啡色，才驚覺其嚴重性！經過一次次的反省、一趟趟的調整，刻意放慢步調，加上自己有一點欣賞大自然堂奧的「慧根｣，所以漸漸涵養、體悟出「漫（慢）遊｣的好的美，自適於山水之間，於焉逍遙，聊以娛情！所以說，登山要以「閒晃｣的步調和心情，一路走、一路看、一路想、一路悟、也一路得！若捨此不由，那你的登山就「虧大了｣？
有人只用17天就完成了中央山脈大縱走（北起宜蘭蘇澳烏岩角，南至屏東墾丁鵝鑾鼻，全長約340公里）；有人從「松茂水文站｣起登，用10小時左右時間單攻來回大劍山；有人1天之內征服「谷關7雄｣7個山頭；有人21.5小時走完南一段；有人3天走完南二段；有人用16小時完登「O聖｣；有人1天來回白姑大山2趟；有人武陵四秀只花12.5小時就來回；有人從勝光登山口起登，花近24個鐘頭單攻中央尖山43K來回。…在台灣類此輝煌紀錄者所在多有，成功締造「佳績｣者，他人給予拍拍手讚嘆。但是一些受傷的，甚至意外的，華麗炫耀的背後充滿著腐朽味、呻吟聲及悔不當初的嘆息？雖歷盡千山卻換得個破敗的身軀，那就太「得不償失｣了？且記，登山也會「過勞死｣！在渴望深沉的急切中，這些人竟悄然拋卻了登山的純真？萬一有個閃失枉費了生命，那就太不值了！
爬山，是為了鍛鍊身體，是為了砥礪意志力，是為了調劑生活，是為了提升性靈，是為了接近大自然！所以爬山在促進身體與精神上的健康，而不是用來糟蹋甚至是摧毀健康的？若長期的快速登山，相信受傷乃至於意外已經離你不遠了？其實，太過密集的長程縱走，對關節是極大的傷害，甚至會提早受傷報銷掉？百岳老查早年登山時，曾聽一些老嚮導說「多天數縱走一個月一次已經算多了？｣這就是「細水長流｣的觀點！若是太過密集的高山縱走，對身體在「修護｣功能上是極大負擔？因為這既不合乎運動訓練原理，也違背身體生理的自我調整本能，也許這就是在消耗自己的健康？講嚴重一點的，就是在縮短自己的生命，價值與意義又何在？（有些人被情勢所逼，把登山變成工作，是拼經濟的另一方式，這又是無可奈何的事！）
當你凝視死亡時，死亡也在凝視著你？雖然說搶攻搶快式的登山是依靠自身的體能、技巧，快速、有效且自信地駕馭任何已知與未知環境的攀登藝術。但岳界應該打破這種快速累積山頭數或極限衝山的迷思？因為這已經扭曲了登山的本意？若迷思在挑戰、超越他人紀錄的同時，也是在點滴摧殘自己身體的健康機能，而且這種傷害是漸進、累加的，除非是意外受傷，否則這些拼命者是不太會反省的？甚至時而以此自豪而「樂此不疲｣？
死亡對於從事極限登山運動的登山家來說，從不遙遠，也不陌生。人生最遺憾的，莫過於輕易地放棄了不該放棄的，固執地堅持了不該堅持的。須知，每個人都有一本健康帳簿，你今天所做的一切都記在這帳簿上且「絲毫不爽｣，年輕時的好勝逞勇，將好端端的一個身體來糟蹋，年輕時你糟蹋身體，中年以後換身體來糟蹋你的人生，這又何苦呢？登山不該是這個樣子的？徒然博了點虛名、虛榮之外又得到什麼？
台灣女登山家江秀真說過：「努力攀上峰巔的同時，也要學著如何從峰巔全身而退。｣而無繩攀岩家艾力克斯霍諾德說：「如果你一直挑戰極限，最終，總有一天會找到極限。」爬山，的確是一種帶有點技術性的運動，要得到爬山的精髓和樂趣，除了練好體能外也要去精進一點登山的觀念和技巧，不要光想用毅力、勇氣來挑戰你生理狀況的極限，因為這種所謂的「激發潛能｣方式，可能會適得其反、會讓你得不償失，更會提早結束你的登山歲月甚至生命，豈能再懵懂、任性下去？
～ 百岳老查 2019.12.02.
附 記：
一念放下，萬般自在；放下一種執著，收穫一種自在。世界最強的速攀登山者，以最勇敢的方式為生命畫上句號！40歲的斯特克（Ueli Steck）被譽為「瑞士機器｣，是這一代國際公認速攀最優秀的選手之一，極具登山天賦，但突出的身體條件和對自己極嚴格的要求並不是他成功的最大優勢，斯特克的朋友和合作多年的登山夥伴這樣評價說：「他最大的優點就是他的注意力。」他承認，當他快速登峰時並非為貼近大自然，而是「這會吸引媒體關注｣，他說：「贊助商喜歡這個。｣然而，仙人打鼓有時錯、馬也會有失前蹄之時？他於2017年的那次聖母峰～洛子峰連穿計劃，是從C1營地轉向極少攀登的西山脊，然後從西山脊切至北壁Hornbein溝槽並登頂聖母峰；從聖母峰下撤至南坳營地，然後沿山脊直接橫切向洛子峰，並再次登頂洛子峰。只可惜，在2017.04.30.上午9時30分左右，他原本在二號營地等待他的搭檔一起攀登努子峰壁（按：聖母峰腳下的一座山峰），但搭檔因凍傷無法與他同行。他就展開了一個人攀登。只是，這次幸運之神沒站在他這一邊，他從努子峰壁滑墜至二號營地，摔成了碎片。而他的攀登奇蹟故事，只能留給後來者去傳揚或省思？簡略舉幾個他速攀速登的神奇事蹟供參考：絕大多數登山者都需至少2天時間才能征服神秘驚險的艾格峰北壁（因山勢險峻而被視為「歐洲第一險峰｣），但他用2小時47分33秒，至今無人打破；一般人要花1整天來攀爬馬特洪峰北壁，即使是登山高手也要疲憊緊張的攀登10個小時，但他只用了1小時56分鐘就搞定。2012.05.18.，以速攀而聞名全球的瑞士登山家斯特克就已成功登頂聖母峰，且全程無吸氧。這次墜落死亡印證了他自己所說的，「自己是在與死神擲骰子｣？本兩張照片引自2017.04.30.「每日頭條 網站｣（攝影：JONATHAN GRIFFITH，AURORA），是斯特克的登山照及人頭照。
百岳老查回應01：
人，各說其是，也各行其是，青菜蘿蔔各有所愛，只要不影響他人，似乎也沒多大問題？只是有些人在他各行其是的背後，卻遺留一些問題讓家人或社會去「擦屁股或善後｣，那才是問題所在！沒錯，人類因為想像而偉大，也因為有足夠而堅定的勇氣所以能夠成就這種偉大！想像可以無限，但是冒險則需要智慧！暴虎馮河式有勇而無謀的冒險，似乎不足取？所以《詩經》上才會說：「不敢暴虎，不敢馮河。｣其實，在贏家的戰略中必須考慮到失敗，而這個失敗是自己能夠承受、承擔的？科技發明上的冒險和挑戰大自然的冒險，「有點像又不太像？｣似乎有其某種程度上的區別與差異，似不宜混為談之？百岳老查為文只能代表我個人對某些事的看法，當中或有偏頗或個人主見，但這就是言論自由市場「百花齊放｣的好處，如果你個人覺得百岳老查「夸夸而談｣之文，不足取，那一笑置之可也！ 百岳老查 2019.12.02.
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