屏東縣枋寮鄉網站所記錄的「白軍營」古蹟解說文指出: 「清光緒三年(西
元1875)枋寮地區因長期與原住民族衝突，加上又發生牡丹事件，讓清朝
深感此地的重要，於是由台南府派遣淮軍，由姚輔延將將軍率水軍至此駐
?，後來與番人激戰於士文溪口，官兵二百多人全數陣亡，遂合葬於此;
因其制服為白色，故俗稱白軍營，又鄉人感念其忠烈又稱為淮軍義?。」
雖短短的幾行字，確被筆者認出有下列五點錯誤:
1.清光緒三年(西元1875)枋寮地區因長期與原住民族衝突----。
2.由台南府派遣淮軍
3.姚輔延將將軍率水軍至此駐?---
4.後來與番人激戰於士文溪口----。
5.官兵二百多人全數陣亡。
筆者於2010年四月二十五日發表下列這則新聞
「墳塚變神壇 病逝記戰亡」
http://www.peopo.org/portal.php?op=viewPost&articleId=54788
2010年五月五日，枋寮鄉公所函知筆者曰已修正該處史蹟之記載，其文如下:
清同治末年，為建恆春縣城及壓迫原住民歸屬，必須打通枋寮至恆春之陸路交
通，於光緒元年(西元1873年)二月唐定奎派提督王德成、張光亮、周志本帶
七營淮軍分紮枋寮、南勢湖、枋山。由於積勞成疾、感受瘴厲，致使官兵多人
陸續病故；依台灣文獻叢刊淮軍病故員弁請卹片文指出，有官兵二百六十五員
合葬於枋寮「白軍營」（淮軍義塚）；但福建巡撫丁日昌之奏摺文指出有七百
六十九員官兵合葬於此地。光緒二年(西元1874年)八月白軍營合塚、建祠宇竣
工，春秋由地方官致祭。（上文由落山風文化藝術工作室 林順隆先生提供）
因淮軍之制服為白色，故俗稱「白軍營」；又鄉人感念其忠烈，又稱之為「淮
軍義塚」。
註: 清史中的「撫番」字眼，筆者另述為「壓迫原住民歸屬」。
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