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《禮記‧曲禮下》: “凡祭宗廟之禮……水曰清滌, 酒曰清酌。”
  孔穎達 疏: “古祭用水當酒, 謂之玄酒也。 而云‘清滌’, 言其甚清皎潔也。”

 

https://youtu.be/pDo4kvip-cQ

 

 

藝術之妙就是每個人都可以有自由的詮釋,觀看同樣的藝術作品卻可以各想各的。藝術是自由的,觀眾和表演者之間可能有交集,也無須要交集。如果看來覺得莫明其【妙】不知所云,觀者不用多久就離開了。

昨日到石門欣賞蔡慧盈的行動藝術,觀眾不需要多,貴在大家都從頭看到尾。表演結束後,藝術家和觀眾團團圍坐,聽藝術家的表演構思與發想。藝術創作和文字表達一樣,可能經過長時間的思考,卻在最後一秒鐘被突如其來的靈感給顛覆。其實,也是因為有先前的思考才可能產生靈感。沒有靈感的作品會變成類似九宮格的書法臨摹。

這些都是我的個人觀點,沒有對錯的問題。

 

一切都從臉書上這則通告而起 ;

子隆山房 鎌倉塾

11月27日下午8:51  · 

山房好友,2021駐村創作發表最終回,11/28、11/29最後兩天,期待你們一同來參與儀式!藝術家蔡慧盈的駐村創作作品《絪縕》,運用水、火、砂、石、海洋生物現成物以及身體詮釋《易經》中「天地絪縕,萬物化醇」的概念。

萬物由混沌而生,人觀察身體與環境尋求宇宙與生命的答案。水的狀態體現了存在的無常變化,孕育出超越時空地域的場。

「絪縕相感,霧涌雲蒸。」 「天地絪縕,萬物化醇。」

看完表演之後,心中浮現了洗滌的標題。今日打開電腦開始敲打鍵盤,突然靈感出現,覺得洗只是行動的表演,洗是多餘的贅字,表演中所見的一切都只是道具。作者想要的或許就是【滌】去身心靈、滌去天地之間不必要的一切,就如打坐或靈修。一切有情無情,都在大自然的流水之間被順勢移動,固執不動的,反而會被擱淺在某處變成迂腐。獨善其身之後兼善天下,所以表演從點三柱香開始到雙手合十默禱結束。

子隆山房 鎌倉塾 的小溪流水提供了這次表演完美環境,是個最佳道場。除了流水聲,很小聲的手碟聲音或許也可以搭配。

https://youtu.be/xk3BvNLeNgw

 

 

呼籲朋友們不要受疫情威脅,不要自我關閉。有機會就出門曬曬太陽看看展覽聽聽演講。邪不勝正,不讓威脅得逞,人們必須毫不畏縮勇於出頭。

 

公民記者 謝明海  2021-11-30

 

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謝明海

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