台大周學普教授百年宿舍 文資保留還是都更好

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位於和平東路一段270號
有一間日式建築
是臺灣大學的教師宿舍
十月份突然被臺大解除列冊
五十年以上公有建築都必須要做評估
而評估完成之前
都必須放在列冊追蹤裡面
那十月一號的時候被解除
意思是就是想要動
解除了列冊的限制
他才能夠做後續的
不知道是什麼樣子的想法
可能是都更
可能是我也不確定什麼樣子
但是就是因為我們發現了這件事
因此關心文化資產的學者與民眾
緊急跟臺北市政府提報文化資產審議
提報之後
十月二十二號是第一次的會勘
然後我們的主張其實是有被委員接受的
但是就是
因為那一次
新事證的會勘
而是新事證會勘之後
才正式進到再一次的重啟會勘
那今天的狀況重啟會勘
那從重啟會勘的狀況我們看到的是
就是的確
不太友善
也是說
不太有利這樣子的狀況
然後我身為一個歷史系的學生
為什麼我覺得
周學普這個人重要
是因為
周學普他不只是翻譯學者
他自己也是臺灣史很重要的貢獻者
然後他做為一個外省人
對 我剛剛其實在現場
 
避諱講這個詞
可他作為一個外省人
他在乎臺灣的本土歷史
甚至是
一直以來被忽視那一塊    是歐洲人
是西方人
他們在臺灣的所見所聞以及研究
那這塊東西
我是覺得是臺灣史很重要的一部分
因為
就是由
西方在十九世紀的那個時代變局的時候
他們眼中的臺灣是什麼樣子
那周學普在這一塊的領域
他絕對是先驅的貢獻者
這棟歷史建築
除了是重要的學者
周學普教授居住過之外
建築物的樣式與地理位置
也十分具有歷史意義


 跟各位報告
第一個就是我們講的這裡的
地景脈絡
那我們知道說這個
我給各位附了幾張附件附圖
第一個是
我們在講這個地區是臺北昭和町的中間的一段
一棟這個日式房子
它開發於1920年代
 
這裡面是臺北市九十個町區最後成立的町
那這個都有資料
那麼我們這個地區呢  其實我們的
日治時期 反而是日治時期的人
住民有組織 
因為他們的記憶完整
空間地理的位置認識也都清楚
反而是我們戰後的調查是很缺乏的
那麼第二個呢
就是說我們過去在這個地方
我們都很忽視
都認為說這個右邊的這一棟是增建
然後這個增建呢
其實是一個很特殊的一種建築物
我說他是有臺灣式的亭仔腳
跟後面二樓的這種的木造建築
這個是很特殊我們說和洋折衷
但是我要說這個叫臺日折衷
因為日本建築不會下面有亭仔腳的
但是這種建築過去臺北市很多
戰後可能暫時的或者是怎樣
但是在這個區塊呢
大安區塊已經很少了
已經很少保留
那這個區塊還留在這裡
這樣的意義
那你這個也很少研究
當然現場勘察的文資委員
也有對周學普教授的價值有不同的意見
我們通常評估一個老師的一個貢獻
其實嚴格講
臺大的老師每一個都非常有貢獻
我們真的很難講說臺大老師
有人沒有什麼貢獻的
基本上都蠻有貢獻的啊
所以在這個時候我們也當然要
在中間還是要有所區隔
分類就是
到底他的貢獻大到什麼地步
比如說像
師大梁實秋這樣的一個等級的人物
或者說臺大臺靜農這樣一個等級人物
他的影響既深且廣
所以在這種狀況下
要為他們
即使這個建物破敗到一個地步了
我們都有可能並不是百分百
有可能為他把這個建物來改建
那我們通常評估老師的這個
貢獻就是教學
研究
社會服務
那翻譯可以算是社會服務的一部分
但是就翻譯來講
這個
接下來我就大概
大概描述一下我對周先生的看法
周先生的翻譯
我特地去看了一下他的一部分的翻譯
我覺得他的
在就文字上面來講是不錯的
但是他的翻譯能不能
達到像比如說像劉子良徐秋
這樣的一個 level
或者甚至於說臺大的某些其他老師
他所做出的貢獻好像這個
這個從我的角度來看
就是可能還沒有到
就是這些我作品的比如說
比如說他翻譯少年維特的煩惱
大家都認為這本書好像是流傳很廣
但其實在我們那個年代
已經不太有人在讀少年維特的煩惱
那個媒體曝光的角度來看
那我檢索了那個
聯合資料庫的1951年到現在的新聞
那周學普先生跟其他的翻譯家來比較的話
他的那個媒體的報導非常的少
大概只有十七筆
而且集中在五六十年代
那多半大概
還有包含他退休啊或這一類的新聞
那如果是以其他的翻譯家來講
像彭鏡禧老師是兩百多筆
梁實秋先生跟余光中先生都超過 
一千筆跟三千筆
彭淮棟老師超過一萬筆
那這個大概相形底下
大概就可以知道
在媒體的影響力來講的話
為什麼我們對周先生那麼的陌生


是今天的
我們也盡力了
是認為說為什麼我們覺得他有價值
那我們有價值的部分
其實我在書面意見裡面我也講過了
他是
很特殊的人物
他是清末的人
然後以他的年紀
他在中國的時候
可能是他這半輩子
有一半以上的時間是在中國的
那中國
他的成就在中國的時候是戰亂的時候
是非常亂的時期
要變成民國
要變成後來的
我們知道中國歷經了多麼多少的戰亂
一直到臺灣來
那那段時期裡面還能夠
孜孜不贅的要把西方的東西
引進到中文世界裡來
尤其像重要的人物哥德
浮士德對話錄
那這些書籍呢
還有這些在中國的這些的
他的努力呢
我覺得我們用現在的
數位引擎來搜尋的時候
當然會不容易搜尋的到
因為那些的書刊
本身他的時間就是比較久遠的
所以說我們在
評價他的
如果今天重點是要評價他的
譯作上的成就的話
我覺得第一點
對他來講我剛才聽到的
有一點不太充足的是
沒有去考量到這一個人
他是前半輩子在中國
然後那個是一個什麼樣的時代
那他為什麼想要做那些事情
然後再來第二個
他到了臺灣來以後
臺灣的戰後也是一個混亂的時代
更是一個壓抑臺灣島史研究的時代
那麼他的研究會不會被引用
這一點在
我們的這個數位的領域上他是吃虧的
那麼他的研究的
質量好不好等等的問題
我覺得可以見仁見智
但是請大家要一起來
有一個討論的依據
有任何的
學術討論會上
或者是任何的認定標準嗎


現場也有隔壁的居民
表達不贊成建物被保留的意見
因為我們的房子已經三四十年了
已經四十幾年了
那事實上
幾次地震以後
我們的基礎是有一些狀況的
那我們的基地太小
都更是沒有辦法做
找不到建商做
所以我們
有建商來跟我們談
說跟臺大這塊地一起合併來都更的話
人家才會有利潤嗎
那有跟臺大接觸了
那也跟文化局申請了
文化局也認為沒有保存價值
但是現在我聽說有一票人專門在吃
在這塊地
就說做文化保存的這一塊
他把他請下來
聽說還可以跟文化局申請錢
我不知道是不是真的
這點可不麻煩你給我們
讓我們知道是不是真的有這個事
文化資產是全人類的資產
臺灣大學日式宿舍是國家的資產
也是全民的資產
該保留還是剷平開發
還有賴相關單位的決定

以上公民記者臺北採訪報導

 

延伸閱讀  那棟跟《少年維特的煩惱》、《野玫瑰》、《搖籃曲》有關的日式老屋是否會消失?

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dov

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