慶演道壇-登刀梯晉陞道長

在台灣的傳統信仰裡，道教信仰相當的普遍，很多道教科儀進行，道士、道長扮演了重要的角色，道士的授籙陞職也有一定的程序與規矩，過往道士奏職授籙都必須千里迢迢遠赴龍虎山天師府，後因環境因素阻隔，而有以登刀梯面向龍虎山奏職的方式進行，直到第六十三代張天師來台，採用登刀梯的形式就比較少了。

登刀梯雖然不是陞職的必要程序，但是對台南將軍漚汪西甲的林振賢道士來說有其特別的意義，因為他師承父親林青雲大法師，大法師在民國６９年登刀梯陞職，因此具有傳承的意義。而登刀梯陞職的目的，除了要獲得民眾的肯定之外，也有將道長姓名在天庭與地府登籙的意思，往後在濟生度死，做功果、做醮時，呈上的疏文有登籙的名字，會更有效果。

另外也邀請七股大寮龍安宮宋江陣來共襄盛舉，保護道壇，確保一切平安順利進行，而陞職道士登刀梯之前，先鋒官會先上刀梯，有接引陞職道士前往天師府的用意，先鋒官可以是登刀梯道士的平輩或者是後輩，具有天師府派來的道童，引導登刀梯的道士去到天師府。

當陞職道士登上刀梯，念疏文，化疏文後，擲筊獲聖杯之後，撒平安符及吉祥小禮物，下刀梯後換道長衣冠，並拜五師（依序是證盟師、監度師、引進師、保舉師、傳度師），道長再騎白馬返家，接受大家的道賀。

宗教信仰儘管有派別和儀式的不同，但只要誠心相信，宗教勸人為善、安頓人心的功用都是一樣的。