從「社運咖」到青年里長 重回社區記憶的溫度
【記者張雅宣、張君綺／台北市報導】在一次次的社運活動中，鄭允強里長體認到自己總是關心國家大事、社會議題，卻沒有停下腳步看看自己所生長的家鄉，對於土生土長的金龍里事務一無所知，毅然決然返回家鄉，投入里長工作，展開多元社區營造計畫，像是「長者共餐」、「友善貓狗街區」、「田園城市」、「生態復育」、「金龍路故事街一號文史保存計畫」等，並將里長的職責當作是另一種社會運動。
青年里長放下執念返回家鄉
內湖金龍里里長鄭允強，畢業於玄奘大學新聞系，出社會後的主要職業是一名電腦工程師，但因擅長於洞察社會及國家間的議題，因而致力於各種社會運動，「一個月休假十天，有九天的時間我都是在街頭上度過。」鄭允強表示，從二Ｏ一二年的反媒體壟斷開始、苗栗苑裡反瘋車、苗栗大埔事件、台南鐵路東移美麗灣，以及華光社區迫遷案等等，他從沒缺席過。
「經歷過這麼多的社會運動，我們關懷很多社會上不公義的事，也關心了很多別人家的問題，但你什麼時候關心過自己家的問題？」鄭允強表示，他在二〇一三年七月，參與苗栗大埔事件抗爭後的夜晚，與一同參與社運的夥伴小酌後，空虛感油然而生，這時他恍然大悟，他為了國家事頭破血流賣命地去擋砂石車，甚至是在一次參與樂生療養院拆遷抗爭的時候，被員警載到偏遠的地方，而鄭允強被員警丟包的地方，正是他的家鄉──內湖碧山巖，經過了他的家門口，但他卻對自己從小生長的環境一無所知，這正是真正讓鄭允強回到社區的關鍵。
鄭允強開始思考，除了賺錢之外，人生還有什麼意義？還能夠做一些什麼事情，是對這個社會有幫助的？擔任工程師期間，一天工作高達十二個小時，「我每天回家，除了用鍵盤關心各個地方議題之外，把家裡當宿舍、左右鄰居也不熟，我到底在幹嘛？」鄭允強表示，他希望也能夠為自己的家鄉金龍里，做出實質的貢獻。
他回到自己土生土長的金龍里，並將參與社運時所運用的模式、同樣的訪調小組，帶回金龍里，把這件事情複製回自己的家鄉，開始瞭解金龍里的來龍去脈，並且深入了解其文化歷史。鄭允強回到金龍里後，開始做內湖區的在地訪調、開始認識鄰居左右，展開對社區及居民們的服務及關懷，立志讓金龍里變得更好，他帶著問題意識，發掘問題，以及保留下來本來就很棒的東西。鄭允強說：「你來自故鄉，應知故鄉事。」
金龍里早期的歷史足跡
金龍路於一九八二年新建，早期為灌溉溝渠──番仔溝，兩旁都是農田，現今的金龍路已經被兩旁的都市叢林所取代，「我們希望推行文史保存為出發點，在地方上創造共感。」鄭允強表示，不想再看到歷史消失，想要找回土地初衷的感動。
在一九五〇到一九八〇年代，金龍路周遭為農村，鄭允強希望能夠找到當時的景象風味，將春夏秋冬四個季節拼貼在一起，模仿清明上河圖的方式，把它構成一張圖。鄭允強表示，如果你不說、我不說、長輩不說，未來就沒有人知道在地的故事，所以我們希望為未來留下一筆金龍路的發展脈絡。
↑早期內湖農村景觀。圖片提供/湖光山色話內湖
「擔任里長是自我救贖的過程」
其實鄭允強的人生規劃裡，並沒有出來選里長這件事情，而是因為在苗栗大埔事件中，他與夥伴推行了「希望農場」的子計畫，在苗栗大埔附近的空地種植小樹等綠色植物，他表示在這個案件裡受害者高達二十四戶，能不能留一點希望給這個土地？能不能留給土地一點呼吸的空間？就像內湖區，大家都說內湖區好山好水，也好適合退休生活的地方，但是為了要容納更多的人搬進來，鏟掉了不少的山坡地去蓋高樓大廈，而那些山坡地通常都是水土保持地。
在那次計畫之後，很多街頭上的攝影夥伴以為怎麼鄭允強消失了？是結婚生小孩，還是為了工作壓力，還是為了賺錢沒辦法來了？「不是，我只是回到了我的家鄉，臺北市內湖區金龍里。」
鄭允強開始做訪調、開始做研究、開始跟左右鄰居聊天、開始去認識這些從小到大都看著他長大的人，鄭允強說：「把這些我們原生應該有的東西，慢慢的找回來，這是一個自我救贖的過程，解決我自己的空虛感。」在這個過程中，鄭允強也發現其實金龍里有很多的優點，但是也有更多的問題等待著去解決。
在透過周遭鄰居訪調後，鄭允強將提出來的所有問題，扣掉意識形態、扣掉天馬行空的事情，剩下的整理成一份企劃案，分為短、中、長期一步步來實施。鄭允強主要發現的問題，包括像是金龍路無障礙空間、友善貓狗街區、氣爆安全問題等等。
其中像是友善貓狗街區計畫，試圖推行「TNVR」，即誘捕（Trap）、結紮（Neuter）、接種疫苗（Vaccinate）、原地回放（Return），當時還不是里長的鄭允強，寫了一份企劃案，並將此企劃案送件給當時的老里長，當時他一開始想法是希望能夠一起合作，鄭允強說：「不用麻煩里長，我們有個年輕團隊，我們來做，但是我們希望里長能夠提供我們一些建議，能夠讓我們做得更好。」然而，鄭允強一個月後再去拜訪老里長，那疊企劃案仍放在原位，沒有翻過的痕跡。
「如果你不是里長，你不是一個有職務、有位置的人的話，你不能做事嗎？」鄭允強被當時團隊的夥伴慫恿，叫他出來選里長，他來當主要的推行者，鄭允強先從思考面做改變，居民們自動自發就可以讓友善貓狗街區、無障礙空間這些事情，自然而然的產生。「我們希望改變的不只是制度而已，更重要的是觀念。」透過與里民協作，鄭允強也順利完成無障礙空間及友善貓狗街區計畫。
推行多元政策 引領里民找回記憶
鄭允強從二〇一四年當選里長起，分別推動了「長者共餐」、「友善貓狗街區」、「田園城市」、「生態復育」、「金龍路故事街一號文史保存計畫」等社區活動，除了能夠活絡金龍里民間的情感，也能夠促進社區間的交流。
由於鄭允強體認到金龍里的老年人比例佔多數，上任率先推行「長者共餐」，主要讓里內的長輩們能夠跨出家門一同吃飯，在吃飯的過程中熱絡情誼，並且學習更多的新知。
↑金龍里長輩們一同享用餐點。 圖片提供／金龍里森呼吸
「我們希望找回當初本來很好的環境。」鄭允強說。內湖區的碧湖國小背後就有很大的後山，擁有很好的自然環境，在「田園城市」計畫中，由社區長輩們一起種菜，收成的菜再為參加「長者共餐」的長輩們加菜，以友善土地的方式，在金龍里產生一個善的迴圈。
↑金龍公園改造計畫，未來預定將此地作為「金龍蔥」種植地。圖片提供／金龍里森呼吸
↑金龍里提出「金龍公園改造計畫」，辦理執行進度釋疑與現場會勘。圖片提供／金龍里森呼吸
金龍里許多過往的歷史故事與文化資產，隨著時間的推移，漸漸被民眾淡忘，故希望推行以文資保存為出發點，特別推行「金龍路故事街一號文史保存計畫」，且分為整備期、宣傳期、及活動期，在前期先做分析，分析出金龍里的優勢與弱勢，而金龍里所受到的威脅，正是內湖區有許多歷史建物遭拆除，其中像是「內湖庄役場」，因存在沒有超過十八年，而被除名於台北市的歷史建物之外。
在活動期分為四大階段，首先舉辦三到六場的工作坊，讓在地耆老說故事給年輕人聽，同時搭建交流平臺，經由考據過後，把這些口述歷史編列成冊，命名為「金龍記憶拼圖」。再由美術老師找到記憶拼圖當中，一九五〇年到一九八〇年代中，春夏秋冬四個季節的農村生活，拼貼出一張「金龍上渠圖」。
↑實驗工作坊活動照。圖片提供/鄭允強
除此之外，還配合內湖碧湖國小學童們，將專屬於金龍里的「金龍上渠圖」完成上色，目的是希望以低涉入的方式，讓學生們產生歷史的共感，鄭允強說：「未來他經過金龍上渠圖，他可以炫耀說這塊田是我著色的，當旁邊的人問他說：『你在畫什麼？』他就不得不必須要瞭解這一段故事。」除了讓學童們共同拼湊金龍里的歷史，也達到紮根的目的，成品將會在捷運站內呈現，原預估2二零二一年完成，因受疫情將會順延至明年。
↑由金龍里民一同合作，紀錄1950年代到1980年代，春夏秋冬4個季節的農村生活，完成「金龍上渠圖」。 圖片提供／金龍里森呼吸
未來金龍里的長期計畫，鄭允強提到希望能夠催生「文化金龍商店街」，以文化基底做永續發展，打造多元的文創商店，讓大眾能夠在未來，一起看見金龍里真正的在地故事。
採訪側記
侃侃而談的鄭允強里長，一坐下來就從社運經歷談到擔任里長心酸血淚史，滿腔熱血的他，把在參與社會運動的這股熱情，也拿到金龍里來服務社區與里民，親力親為的為金龍里付出，拾獲屬於金龍里的記憶溫度！
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