【記者劉盈瑞／嘉義報導】
在嘉義市大溪厝擁有8口超過三百年歷史的古井，其中兩井位於馬路中央，近年因為政府為發展社區而拓寬馬路，決議拆撤馬路上的兩口井，但是古井附近的住家卻為了保留歷史的傳承及古早的信仰，與政府溝通，最後還是保留了屬於大溪厝的這兩口井，因為這件事更加深當地居民重視這些井的熱情。
位於馬路中央的大溪厝古井─鯉魚穴。 記者劉盈瑞／攝影
這8口井皆是鄭成功時期，來台漢人開拓而挖鑿的井，至今已有三百多年的歷史，仍保存的相當完善。古時候大溪厝的這些井除了提供民生用水外，也扮演了人際交流的媒介。古早依井而居的農民，有時會因為井水不夠而向隔壁井的居民借水來用，藉此增進彼此之間的交流，進而將大溪厝的居民團結起來。但隨著時間及產業的開發，原本大溪厝有十幾口以上的古井，但是因為有些井已不堪使用或為了土地擴建而填補起來，最後只剩下現在可以看到的這8口井。
位於馬路旁的另一口大溪厝古井─金雞穴。 記者劉盈瑞／攝影
現在自來水取用方便，所以當地居民已經不再使用井水，而原本古井帶給大溪厝的人際交流也漸漸流失。所以在去年社區一群熱心的居民自行成立了井色文化協會，結合當地官方社區營造協會，將大溪厝的歷史文化重新整理，拉回以往在這塊土地上的人文風情，拉近居民彼此間的感情。景色協會理事長邵祈誠表示：這些井對他來說是一種飲水思源的象徵，古井幫助這裡的人開發、生存，所以我們應當存著感恩的心，也不要忘記這裡的歷史。
因為社區的開發，道路的修整重建，原本的地理特色也為之破壞。原本依著古井道路畫出來的圖形為兩條鯉魚，在大溪厝居民眼中，是非常重要且具地靈意義的特色，然而為了使生活更方便，而改變了道路的配置，將原本的特色給扭曲，邵祈誠的太太感嘆道：本來很喜歡這樣特別的象徵，但是因為政府要發展也沒辦法。如今大溪厝只能在歷史地圖中，找尋鯉魚的蹤影。
時間帶來科技的便利性，使當地居民已不再需要古井，因而這一代的年輕人對古井的感情也沒這麼濃厚，但是，老一輩的居民仍謹記這些井曾帶給他們生活上的方便，靠著這些井水孕育出他們以及下一代。所以當地居民努力為了讓歷史的文化得以傳承下去，家家戶戶的爺爺、奶奶都將自已對古井的記憶講授給自己的孩子、子孫知道，以便他們能世世代代的保護這些井，並期望這些井也能永永遠遠的守護大溪厝。
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