走訪桃園龜山尋龜崙社生活遺跡

台灣北部龜山楓樹坑地區的平埔族龜崙社，是一個充滿傳奇的社群。在明末外來強權來到台灣統治時，外人因視龜崙社領地為生番兇悍的出草區，因而避開不敢踏越。康熙年間曾有龜崙人狀如生番的描述，直至雍正10年的討伐後才歸順清朝；乾隆年間將龜崙社編入台灣府淡水廳以北的熟番淡北十九社之一。現今桃園「龜山」的名稱，就是來自其為龜崙社人世居之地而得名。

▲桃園市文化創意觀光發展協會陳進龍總幹事，於永媽隆古厝前進行導覽

依據明治42年調查的熟番戶口，龜崙社共36户160人，當時龜崙頂社由永媽隆頭目擔任領導，在楓樹坑建有大厝。根據日治時期戶籍調查，龜社平埔族的姓氏有永、干、傅、柯、陳、林、袁等，其中永、干、傅、柯，堪稱龜崙社的「四大家族」。永姓家族在山區一帶從事各種行業，永字頭的商號是其特色。末代頭目永媽隆行事威嚴、熱心公益，於日治後期逝世，據後代子永成文表示，阿公遇事會出面排解且社眾都會服從。

▲桃園龜崙社平埔族的姓氏資料，永姓為大宗

因為年代久遠及漢化影響，龜崙族群並未保存母語，後代子孫很多都已不知自己的身世了，目前他們並無原住民身份，也未辦理相關慶典活動，我們大約只能從姓氏去探尋，如：永姓、干姓等特殊姓氏，即屬龜崙族裔，且為頭目的姓氏。在信仰方面，早年該地區有許多高大的樹木，當地居民認為樹大必有神，因此，樹下以「三粒大石頭」的土地公廟，成為居民信仰中心。