成大台灣文學系蔣為文教授今日(5月2日)在成大榕園校區大學路的大門口魯迅雕像前辦理戶外開講。開講主題為「中國五四運動是受台灣及越南之啟發兼談魯迅銅像不適合放成大校門口」。開講的來賓包含成大傑出校友、台南文化獎得主張良澤教授，台灣文學國家園區協進會理事長、國立台灣文學館前館長鄭邦鎮教授，台文筆會前理事長陳正雄等。
成大師生訴求移走魯迅雕像(下圖)。
張良澤稱呼魯迅為「師公」，因為張良澤在日本關西大學讀書時的指導教授「增田涉」是魯迅的學生也是日本知名的中國文學史研究者。張良澤於演講中指出，魯迅被中共毛澤東尊稱為革命的導師。就他所了解的魯迅為人絕對不喜歡自己被放在成大校門口。況且魯迅與台灣及成大毫無淵源關係。若真要擺放，應該將魯迅雕像放在藝術中心才合理。張良澤回憶年輕時在成大任教時因為教授魯迅作品而被中國國民黨特務盯上最後流亡日本成為黑名單。直到1992年解除黑名單才重新踏上台灣土地。他十幾年前重回到成大時發現成大校門口竟擺放魯迅雕像，內心感慨萬分。
張良澤(拿麥克風者)對成大學生演講(下圖)。
蔣為文指出，成大於2009年擺放魯迅雕像及2012年設立閩南文化中心都是當時馬英九親共政府精心策畫的傑作。因為成大是全國最早成立台灣文學系(2000年)的國立大學。馬政府為了將台灣文學貶低放在中國閩南文學底下，刻意將魯迅放在成大校門口。其實，中國五四運動是受台灣及越南之啟發才開始! 越南的第一份白話羅馬字報紙《嘉定報》於1865年開始發行，比中國五四運動早半個世紀。台灣第一份台語白話字報紙《台灣府城教會報》於1885年創刊。成大林茂生教授於日本留學期間就鼓吹用台灣白話文寫作並於1908年首次在《臺南教會報》用台語白話字發表〈日本消息〉鼓吹新文化運動，比魯迅的白話小說〈狂人日記〉早10年，比胡適的〈文學改良芻議〉早9年！林茂生教授對台灣現代文學及台灣教育的貢獻遠比魯迅及胡適還重要。可惜這樣的人才卻於1947年3月11日成為二二八的受難者。
林茂生於1908年發表〈日本消息〉(下圖)。
蔣教授指出，成大藝術中心於2009年，未經學校行政會議及校園規畫委員會通過，就逕行在榕園校區大門口擺放一個疑似 “魯迅” 的雕像。在2022年5月11日之前，成大校園銅像地圖(由成大博物館繪製)也都介紹這是“魯迅像”。然而，至2022年5月11日成大召開第213次行政會議後，成大藝術中心卻改口說這個雕像與魯迅無關，而是蒲添生家屬依據陳重光(陳澄波之子)的肖像製作。在213次行政會議之前，成大台文系及考古所由當時的蔣為文系主任及劉益昌所長共同提案，建議將該魯迅雕像從校門口移至其他合適地點。 然而當時的行政會議不僅不採納該提案，反而由總務處新增提案修正「國立成功大學校園空間命名作業要點」，規範命名提案需在送主管會報之前先經校園規劃委員會通過。這無疑就是「只准成大高層放雕像，不准小教授質疑魯迅」。
成大校園銅像地圖(由成大博物館繪製)介紹魯迅銅像(下圖)。
國立台灣文學館前館長鄭邦鎮教授及台文筆會前理事長陳正雄一致表示，成大圖書館應該心胸廣闊、善待成大光榮的歷史，不應該把當年校友贈送的林茂生雕像關在成大圖書館暗無天日的地下室，反而與成大無關的魯迅卻擺放在校門口。林茂生雕像應擺放在圖書館門口才對，甚至成大圖書館也應該更名為林茂生教授紀念圖書館。
蔣教授指出，聯合國於2015年通過17項永續發展目標並強調大學的社會責任與公平正義。推動台灣語文、台灣學教育、促進轉型正義、讓林茂生等為台灣犧牲的前輩獲得應有的尊嚴與敬佩不僅符合聯合國的呼籲，更是全體成大師生也是台灣人該有的精神與行動。
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