擲地有聲 竹頭筊落下啟示onTV

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【記者 張傑、陳鴻溢/嘉義報導】

 

我們平時常見的筊皆是以木頭製成,可是你有想過為什麼「筊」這個字,是以竹為它的部首嗎?除了竹編椅子、竹筷等常見的竹製品之外,台灣還有一種以竹子製成的竹頭筊,比起木製筊更耐用、聲音更響亮,也間接佐證了早期台灣村民與竹子相互依賴的關係。

 

神明的旨意 再現竹頭筊

今年四月二十三日到五月十二日,「匠心具竹-不朽竹頭筊工藝展」於嘉義朴子梅嶺美術館展出。將竹頭筊這一項傳統工藝,以藝術展覽的方式,推廣給大眾,不僅是希望能保存,更重要的是流傳,讓竹頭筊不要成為長輩口中「以前的筊」。

筊被視為是與神明交流的工具,在廟宇的供桌上十分常見。信徒點香稟報自己的身分與與請示後,將筊捧起、擲出,根據筊落地的結果來推斷神明之意。

 

筊的材質 隨著時代有所變化

擲筊作為華人文化傳統的占卜方式流傳已久,筊的材質從古時候以蚌殼為主,演變到如今以木頭、竹子等材料製成。

船嘉寶神筊工作室 黃奕薰:「(竹製的筊)這個會發出『鏗』的聲音,木頭的不會。」

船嘉寶神筊工作室 陳玉涵:「木材的纖維是直的,尾端翹的地方。你給它擲筊的時候它就會(很容易)斷掉。竹子的纖維是相互交錯的,所以它的韌度更強。像我們的年代都是竹子養大的,現在的社會已經工業化了,(竹製品)被木材、塑膠代替了。所以這些竹子、竹林就被荒廢掉了,很可惜。」

 

竹頭筊造型 凹與凸的意涵

竹頭筊的表面有凸起與凹陷之處,老一輩的人將凸起處以眼睛的「目」稱呼,而凹陷處以則肚臍的「臍」來稱呼,又取臍與財的台語諧音,而有了「財眼星」的說法。

船嘉寶神筊工作室 陳玉涵:「竹子很多人去形容它幾星(凹凸處所形成的芽眼),其實擲筊跟幾星一點關係都沒有。它只不過是以前我們的老人家開廟門的時候,都會用七星劍、七星火,這些七的數字。其實是這個數字的問題,跟擲筊一點關係都沒有。」

船嘉寶神筊工作室 黃奕薰:「(星)也就是我們講的『目仁』,這顆竹頭、這個筊幾星,其實星(的數量)不重要,重要的是(個人)喜不喜歡,這顆筊做得漂亮,拿起來的手感就會很舒服。」

船嘉寶神筊工作室 黃奕薰:「現在的人在做(凹陷處)都用補的,用補的對神不敬。所謂用補的就是說把它鑽洞、塞填充的星,那就叫做作假。」

 

不只是筊 更是虔誠

古人從竹子型態與生長所體會出「堅韌」的竹文化,與強調「誠」的信仰文化共同交織所產生的「竹頭筊」,是珍貴而難得的,除了具體的物質該被保留,抽象的精神與文化意涵也不應該被遺忘。

船嘉寶神筊工作室 黃奕薰:「做筊如果騙人,都會被天公抓到。」

船嘉寶神筊工作室 黃奕薰:「我們就一定照天的旨意、神明的旨意,(按照神明)跟我們說的,我們照這樣做起來這副筊才會有價值。」

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