不為今生求來世

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不為今生求來世

 

這篇文字有可能成為論戰的標題,文字論戰是好事,不一定能 (也不可能) 論出真理,連共識都困難,因為它涉及信仰尤其事關宗教。朋友間有三件事不能討論, 宗教、政治以及對方的老婆。

今天重點不是這個,而是因為立法院前的青鳥行動,青島東路旁的長老教會,開啟大門讓民眾可以進去休息、吃點熱食,當然也可以禱告。我也去拍了照,這件事啟動了一些聯想。

 

有好友回應說,因為佛教道教沒有民主基因。

其實基因不會沒有,只是被壓抑著。他們也被政治迫害過,可是主張平心靜氣、慈悲為懷,逆來順受的教義讓他們降低了反抗的念頭,甚至連參與都是多餘的。來世,比今生重要。雖然佛道兩教在政治上他們【避免表態】或不敢表態,可是在政治之外的人道面他們還是熱心參與。連敵人都愛,謂之大愛。

 

以下是在網路上搜尋的有關宗教團體對台灣醫療上的實質貢獻。不須說明,讓讀者自己的閱讀了解。

 

慈濟醫療財團法人

 

 

行天宮醫療志業醫療財團法人恩主公醫院

 

台灣教會醫療院所協會

https://www.tchca.org.tw/?page_id=269

( 圖片來源 : 維基百科)  

 

會員介紹

北部會員

馬偕紀念醫院(含淡水馬偕)  臺安醫院  耕莘醫院  永和耕莘醫院  輔仁大學附設醫院  聖保祿醫院  新竹馬偕紀念醫院   羅東聖母醫院  天主教湖口仁慈醫院

中部會員

彰化基督教醫院  二林基督教醫院   鹿港基督教醫院  雲林基督教醫院  埔里基督教醫院  天主教若瑟醫院  天主教福安醫院

南部會員

嘉義基督教醫院 聖馬爾定醫院  麻豆新樓醫院  天主教聖功醫院  高雄基督教醫院  屏東基督教醫院  恆春基督教醫院

東部會員  

門諾醫院  台東馬偕紀念醫院  台東聖母醫院  台東基督教醫院

外島會員

天主教靈醫會惠民醫院

 

本文特別介紹台南新樓醫院, 也是替諸位從維基百科整理出來的資訊。

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%96%B0%E6%A8%93%E9%86%AB%E7%99%82%E8%B2...

台灣基督長老教會新樓醫療財團法人 是台灣歷史上第一間西式醫院
新樓醫院最早可追溯自1865年6月16日馬雅各開設的看西街醫館
1868年12月,馬雅各與助手吳文水重返台南,次年一月中旬,租下二老口街許厝公館,設立醫館及禮拜堂,是為「舊樓」。
1879年,安彼得醫師接任院長,因患者人數增多,開始著手規劃興建大型醫院,1900年,新醫院落成。同年,4月17日,將醫館由舊樓遷移到新址,並命名為「新樓」,

 

另外, 花蓮玉里天主堂的劉一峰神父, 雖然不是醫院,可是他對遊民所付出的愛,直接間接對遊民來說也有類似醫療行為和效果。他是我多年來一直非常敬佩的一位神職人員。

 

宗教的力量無限大,可惜台灣各地很多的【宮廟】除了在政治上有驚人的影響力之外,每年的大型廟會、繞境,不但讓信眾的心靈有了依歸,同時也都成為觀光產業的一環。如果他們能夠善用富可敵國的廟產,也來對鄉下民眾提供一些醫療或長照服務,那將是無比的美妙。

阿彌陀佛 !

 

公民記者 謝明海   2024-06-03

 

 

 

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加入時間: 2007.07.22

謝明海

加入時間: 2007.07.22
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