參訪巴黎第四世界運動紀錄5：參訪啟發

★本次交流會為台灣「向貧窮者學習聯盟」各會員組織(含本會)一 同前往法國巴黎，在2024/2/16-22與第四世界運動ATD（All Together in Dignity）總部進行深度交流。

內容包含：社會工作實務經驗、貧困者培力與組織工作、跨國工作坊舉辦、拜訪秘書處團隊...等。

參訪巴黎第四世界運動紀錄5：參訪啟發

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第四世界運動創立者若瑟．赫忍斯基神父之墓，位於第四世界運動梅里(Méry)總部

ATD(第四世界運動)的組織發展經驗與台灣的NGO和機構有很大差別，包括
．慢速文化：重視聆聽大於只是解決眼前的「個案問題」
．協同治理：確保ATD的團結，內部多元化，極度扁平化管理。
．貧困者優先，任何項目都將最不利的家庭放在第一位

① 慢速文化：

．「極度貧困者是我們的指南針」：跟隨貧困者的節奏合作，而不是ATD的，這需要長時間的陪伴與理解。

ATD秘書處團隊表示：在那些需要去解決急切問題的國家，我們也很難有時間慢下來。但我們會彼此督促慢慢來，儘管社會不斷催促要我們更快，但我們不斷去讓自己慢下來。

有時當我們去想解決方案的時候，我們就已經沒有在聆聽，儘管你表面上還在「聽」，不過對方只是需要一個深入被聆聽的空間，而不是一昧地想到解決方案。
我們需要很長的時間，才能讓一個生活在貧困中的人自我發聲，表達自己，了解來龍去脈。同樣地，也需要很多很多時間才能改變專業的實踐方式，以及政治上的運作，但是，我們從來不去談在專業與政治領域的緩慢，卻一直說赤貧者改變緩慢，說我們一直給他們，一直幫他們，卻看不到什麼結果，這種評論實在難以接受，因為另一方的改變也沒有比較快。

②投身精神
．志願者必須經常轉換跑道、拉遠距離，才更能看清問題。若瑟神父曾表示「不懂得保持距離的人，總有一天會讓生活變成一種習以為常的例行公事 。 別人對他來說變得可有可無，而且他們已經分辨不出自己缺少了什麼 。」

．認同助人工作者的痛苦，讓員工表達情緒很重要，痛苦需要被面對。

．秘書處團隊說「當我們想擁抱一切，就什麼都得不到」：重質不重量，ATD明白不是所有人都能幫助到。儘管擁有相同的大方向，但內部重視自由表達。

③重視貧困者的知識與歷史：理解我們是誰?從哪裡來?
若瑟神父曾說「 留下幾個蛛絲馬跡和書寫歷史是不一樣的，雪泥鴻爪無法構成一段歷史...第四世界運動和赤貧地區的家庭一起做了許多研究，特別是他們之中最貧窮的家庭。我們追朔他們的家譜，重建上千個家庭的歷史。」因此我們在赫忍斯基記憶與研究中心裡看到赤貧者的龐大手稿、繪畫、照片等資料，都被鉅細靡遺地保留下來，並用最慎重的方式與最先進的科技來典藏，這在很多地方都是難以想像的。

④極貧者是我們的指南針
ATD的方向是極貧者來決策，不管彼此的觀點有多麼不同。貧困經驗者的知識應該得到承認和重視，所有政策都應該重視貧困議題，並考慮到貧窮的每個面向。

若瑟神父曾說：「面對窮人，研究者好像故意維持一種安全的距離，不過，那是一種偷窺者的距離，而非一種全心等待相遇的距離。」
ATD的方針是政策和研究要由貧困經驗者和具有相關知識的人一起合作，在制定與執行政策的過程中，不僅應該諮詢貧困者，更應該邀請他們從頭到尾全面參與。

下圖是《貧窮被隱藏的面向 – 參與式跨國研究》的研究成員組成，可以看到大多數研究成員是具有貧困經驗的兒童與老人，專業人士和學者僅佔少數。

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