我不是土生土長的新店在地人,卻已在這好山好水之地生活近30年了!對它已有份酒濃、花香般的情感。
閒暇時,我常騎著鐵馬,滾動悠遊於十四張芬芳的阡陌中。因為,這方綠野遠離了硬冷的水泥叢林,隔絕了市區的嘶吼盲叫,更讓我暫時拋開人世間的煩惱與焦燥,彷如仙神。
但是,一直以來,卻渾然不知十四張有個叫「溪邊寮」的聚落,更不知道它的身世;直到,看了夏老師的「十四張紀錄片」後,才恍然大悟它的聚集緣由,卻已瀕臨將被剷除為建捷運用地。雖然我不是當地居民,難免還是會有幾許感歎與不捨。至於要如何安置這些居民較完善?
舉個例子吧!我出生於桃園縣復興鄉。約在民國五十餘年左右,石門水庫計劃築霸蓄水,世代住在大漢溪畔的家及約兩百餘戶的聚落,得被迫遷離,否則就要滅頂滅村。
還好政府體恤眾生,在桃園觀音鄉海岸線,先建了四批平房住宅,並配給每戶一甲多農地,然後再分梯次遷居,我們稱之為—「移民新村」。這不只是安置的補償措施與手段,更是一種民心、公義上的安頓,人道德政難道不會比霸道苛政更容易解決問題?如此兩全其美、雙方滿意的作法,可否也適用於溪邊寮的居民呢?
政府一紙強硬、急速的公文,就像鋒劍利刃狠狠地刺向溪邊寮,強逼居民走出溫暖的窩,遠離立命的家園,難道這是政府的鴨霸?還是居民要自怨無能、無援?還是牽扯的問題實在太多,還是...。
我想,凡事事緩則圓,只能在糾雜問題中找出真正的問題點,迎刃而解問題。但最起碼政府也該給當地居民一個情、理、法上的設想與解釋,政府施政作為方能獲人民的信賴及支持。(宋隆俊)
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宋兄說的好"人道德政難道不會比霸道苛政更容易解決問題",執政者(不只是高層,更指朝九晚五的每位公務員),真的別小看小小決策,小小的一個動念,那將是影響人民福祉的一大步呀!