除夕這天,高士部落的祖靈廟格外熱絡,許多家族準備了祭品擺在祖靈廟前,等待廟裡的巫婆「點名」,點到名的就可以進入廟內,迎接以往生的vuvu回家過年,與漢人除夕祭祖的習俗相似頗高。
高士社區發展協會的執行秘書張美惠說,這是她回部落工作四年來,透過田調發現的傳統祭儀,除夕「迎祖靈」,初二「送祖靈」,這樣隨著漢人慣用的農曆歲令的傳統也行之有年,打從有記憶起便是如此行。這次協會與村辦公室搭配的週邊的活動,將「迎祖靈」擴大舉辦,目的是要讓更多人可以參與部落的工作,也透過部落的祭典讓在外的遊子記得常常想起部落。
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「不要讓你們的vuvu當孤魂野鬼」 尊重長輩 找回高士的驕傲
「迎祖靈,就是要把往生的家人帶回家過年。現在因為各自信仰的關係,對於傳統信仰的認同見解也不同,另一方面,高士也很早就漢化了,所以部落內有很多廟,各自拜各自的神,對於祖靈也不太理會,基督徒更不會去管這麼多…」張美惠說。
張美惠本身是個基督徒,而坐在祖靈廟中間的巫婆,是她的媽媽。巫婆作法,召喚祖靈們附身,與之對話(與「降乩」類似)。回來的祖靈們,透過巫婆的口來點名家人,點到名的,就可以進入祖靈廟把先人迎接回家過年,若點名不到,其他親族就會出面接回這位vuvu。
張美惠以幽默地口吻告訴族人,鼓勵族人們參與:「不要讓你們的vuvu當孤魂野鬼,人家的vuvu都在家裡過年,結果你沒有來接,只有你們的vuvu在外面流口水。」
巫婆點完名,各家接回祖靈後,按照傳統就會到頭目及巫師的家前跳舞,今年在爭取巫婆、祭師及頭目的同意後,也到對部落有貢獻的人家前跳舞祈福,如村長、理事長、代表等。
其中一家是到一位八十多歲的陳清福老先生家中跳舞,他代表國家參加亞運長青組的標槍比賽獲得佳績,另外他也在台日的交流上有著諸多貢獻。
張美惠覺得辦理這樣的活動意義深遠,她說,現在的孩子很沒禮貌,都不尊重長輩,價值觀都變了,透過「迎祖靈」,讓他們參與部落,也知道高士的老人代表我們國家去參加亞運,除了帶動我們的孩子去尊重老人家,也讓他覺得,高士是很棒的。
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