范姜祖堂的變遷與傳承
記者黃心妤 / 桃園採訪報導
9號老屋，范姜祖堂。黃心妤 / 攝
位於桃園市新屋區的范姜老屋群，其9號老屋被列為市定古蹟「范姜祖堂」。 其中房頂上的燕尾以及其姓氏是祖堂最具特色的設計與文化之一。雖然范姜祖堂承襲著客家人的文化與精神，但門口上的匾額卻與之不同。在范姜家族的長老們中，都希望他們的文化、歷史能被永久傳承。
雙姓「范姜」。黃心妤 / 攝
范姜，為台灣特有的姓氏之 一，祖籍為廣東省惠州府。祖 先原為范氏，傳至第十世范文 質，因父親早逝，母親雷氏被 迫改嫁至姜家，文質與哥哥文 周伴隨母親寄居姜家。當范文質成家後為了報答繼父的養育之恩，與其妻子商議，將姜姓至於范姓之下，遂成「范姜」，為表達紀念，相傳後世，永不忘恩。 在台灣凡是所有姓范姜的人，皆是從新屋區向外發展出來的。
乾隆元年范姜殿高從中國大陸渡船過黑水溝，位於現今的新竹南寮登陸，後發現此處已被閩人開墾，隨後一路沿海上岸抵達東勢區的上庄子(今新屋區東明 里)落腳開墾。但因人手不足，殿高次年回中國大陸將三弟殿發以及四弟殿章帶回台灣開墾，長兄殿榮則在家中照顧雙親以及五弟殿爵。乾隆23年，因范姜一族開墾有成，欲返鄉接雙親、長兄以及五弟來台灣團聚，但雙親已過世，於是兄弟五人決定來台共同守護基業。
西元1854年(咸豐4年)，興建9號老屋(范姜祖堂)，因為當地建造出許多新 屋，因此新屋就成為了當地的地名後沿用至今日。因當地皆為客家人，他們講 「屋」不講「厝」，厝是閩南語，閩南人說「古厝」，客家人說「老屋」，為了尊重當地人，於是他們稱為「范姜老屋」而不是「范姜祖厝」。老屋建築分為1、 2、3、6、9號，其中9號於西元1985年(民國74年)被列為國家三級古蹟。
燕尾式屋脊。黃心妤 / 攝
根據范姜久雄先生說，在台灣，要蓋有燕尾的房屋，除了皇帝冊封，不然其他地方的古蹟都不許蓋有燕尾。
范姜祖堂內匾額。黃心妤 / 攝
祖堂中的匾額題有「陶釣家聲」，以示感 念與讚頌之意，並期望後人能傳承。
范姜祖堂外匾額。黃心妤 / 攝
通常客家老屋門楣上都會寫著原鄉祖籍之郡號作為堂號，但是范姜老屋群都以「陶渭」作為范姜祖堂的堂號。其中「陶」指范姓始祖， 「渭」指姜太公，為姜姓始祖。隨後范姜則以「陶渭」，為堂號。
范姜老屋群具有客家樸實特色的老屋，格局皆為三合院的風格式建築，外圍有磚牆圍繞，整體建築成口字形。不僅如此，祖堂內有許多小細節接承襲了客家精神傳承。在現今三合院的風格式建築是非常難得一見。
范姜祖堂舉辦慶典。黃心妤 / 攝
不只在建築上有著客家風格，就連祭祖也富含著客家人對祭祖的講究。 對於客家人而言，祖先是非常神聖的存在，祂們會庇佑後代子孫。所以每年的農曆四月清明節跟農曆八月初一分別是祖堂的春秋兩季。祭祖活動會邀請大家回來拜拜、燒香等。春季的四月主要是拜清明節，秋季八月初一則是因為農曆七月中元普渡，鬼門關後，要祈求大家身體健康、賺大錢，也要跟自己的 祖先報平安，謝謝祂們保佑等等。其餘的過年、冬至、元宵節等等大大小小的節日，族人也會回到祖堂中祭祖。
范姜祖堂導覽員，范姜九雄。黃心妤 / 攝
導覽員范姜九雄先生說:「之所 以9號會成為古蹟，是因當時范姜祖堂導覽員，范姜九雄范姜祖先來台時，最先興建的為9號(范姜祖堂)，所以1、 2、3、6、9是依照門牌號去排序的，而不是興建時間作為排序。」截至目前1號老屋因年代久遠維護不易， 在2007年新建為范姜觀音寺，屋脊運運了客家特色的黃磚、鵝卵石、唐山石等 建材融合其上；6號老屋目前在申請成為古蹟。最後的1、2、3號老屋，由於他們是私人住宅，政府正在開高價額收購他們，想讓其也成為古蹟的一部份。
在欣賞老屋群以及范姜祖堂的過程中，我們也不能遺忘祖堂中的文物，是如何維護才能讓文化長久保留。導覽員先生解釋到，在9號祖堂中，附有管理員以及總幹事，他們每天早上以及閉館前都要進行打掃，以及燒香拜拜跟祖先表達謝意。但如果遇到事態嚴重的維修情況，理事長會向市政府申請修繕費用。但隨著都市發展，范姜祖堂周邊多為現代化住宅區，而古蹟因年久老舊，又因祖堂的地勢低窪，加上排水系統不好，導致每逢下雨就會淹水，就連外部的停車場也難逃被水淹沒，這樣長期的雨水累積恐怕會影響古蹟本體，於是市府文化局因此進行景觀及排水改善工程規劃設計，2024年3月11日開啟維修的程序，預計將於2024年11月5日竣工。
導覽員先生說到，這次改善工程除了整理及新建祖堂周邊舊有排水系統，並將透過植栽、環境綠化、設置景觀設施等方式，改善祖堂前停車廣場，以達治水、環境、生活三大目標。
預計未來停車廣場將作為公園型態，讓地方居民與外地遊客休閒遊憩，但同時也將保留停車場空間機能，塑造出一個串聯地方、古蹟再生、環境共享、利他共好、永續經營之跨文化生活場域。 最後范姜九雄先生說:「我自己本身姓范姜，我以范姜姓氏為榮，新屋也以范姜為榮。」他強調，古蹟雖被列為古蹟，是基於政府介入管理，才可長長久久保留；倘若祖堂今日屬於私人財產，則前途未卜，毀壞風險更大。地主在一念之 間，往往可以使一間百年以上的古蹟在一夕之間被夷為平地。
他也希望這份歷史古蹟可以永久傳於後世，不管是口傳的或者文獻紀載也好， 畢竟文化的傳承不是只有政府才有責任，遊客以及後輩們也需要共同負起責任。只要大家用心保護，這份文化會將永垂不朽。
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