全境生態學的基地：山林書院陳玉峯

~自然情操、生態保育、環境保護、土地倫理、生態旅遊、靈性創發等等，不僅是知識傳遞、科學教育，更是人格培養、價值改造的教化，它們奠基於屬靈最深沉的宗教情懷，以及人心的終極來源與歸宿，並對生界、未來世代承擔~
負責人：陳玉峯(0972-077671；04-24634220)
地址：407台中市西屯區福科路685號(地圖)
宗旨：
1. 創設台灣天文、地文、人文、生文全境生態學教育基地。
2. 營造以台灣自然暨宗教為特徵的台灣學場域。
3. 永世傳承並創造台灣文化，特別是自然哲學暨宗教哲學。
4. 全面關懷社會暨世代議題，作育人才。
5. 提供弱勢運動者休憩、充電、再出發的場所。
6. 研究、創作與出版；解說、教化與啟發，乃山林書院的社會功能。
(註：本書院的特徵之一：純公益地，將陳玉峯教授三十多年的調查、研究成果，包括影像等，以電子檔悉數贈予受課者……)
源起：延續自1980年代以降，台灣民間自然保育、環境保護、隱性文化發揚的精神與典範，陳玉峯教授繼「台灣生態研究中心」、「生態學系暨研究所」、「台灣生態學會」、「環境佈道師」的開創、運作或培育人才等事工之後，潛沉6年探索宗教等內在世界，而於2012年起，矢志開創台灣全境生態學，並以通俗解說、環教等方式，創設山林書院服務草根或社會。
目前開設課程或研討會：(課程、營隊一概以免費為原則)
1. 基礎營隊課程：以密集、最短時程，讓學員獲致第一手台灣山林或自然生態知識及資訊，認知台灣傳統宗教哲學的底蘊，具備立即可以解說、上課或講演的教材及能力，隨緣提昇台灣社會的自然情操、生態知識或本土深度文化的水準。
密集上課8天(含野外3天)，另有南橫峽谷生態之旅、合歡高地生態之旅等。已開辦第一梯次高雄營隊(2012.7.25~8.1)、第二梯次台中營隊(2012.10.20及21；2013.1.26~2.2)、第三梯次台北營隊(2013.7.24~7.31)……
2. 補充、釋疑、交流課程：專為基礎課程營隊學員服務的補充、釋疑課程，不定期擇一或兩天開設，例如第一次課程於2013年4月27日舉辦。
3. 各種專業化課程：
(1) 台灣學講座－台灣自然史：不定期開班，已開班者如高雄梯次(2012.11)、台中梯次(2013.4~5)
(2) 生態教育推廣班－蛙類生態：已開班(2013.4－6)
(3) 生態教育推廣班－植物生態：已開班(2013.4－6)
(4) 生態教育推廣班－鳥類生態：已開班(2013.4－6)
(5) 生態教育推廣班－蟹類生態：已開班(2013.4－6)
(6) 生態教育推廣班－認識低海拔的植物生態：已開班(2013.4－6)
(7) 生態教育推廣班－生態體驗教育：已開班(2013.4－6)
4. 不定時接受各單位申請開辦課程，例如「阿里山解說專論」─嘉義林管處(2013.4.13~14；4.25~26)；「合歡高地專題課程」－荒野台北學員(2013.6.1)等。
5. 每年度全國保育、環保或NGO聯誼研討會：每年12月11~20日期間，擇期、擇地點，舉辦「山林之友年度大會」，邀請民間、草根各單位代表，發表年度工作或專案心得交誼，並於大會中頒發「台灣感恩獎」。
6. 各類型課程、專題陸續規劃中。
出版：已出版《山林書院叢書》1─《玉峯觀止》(2012a)；2─《山災地變人造孽─21世紀台灣主流的土石亂流》(2012b)；3─《台灣素人─宗教、精神、價值與人格》(2012c)
資金籌募：《山林書院》乃純粹民間草根單位，秉持無私奉獻精神服務社會、生界，懇請十方大德隨緣、隨願、隨喜贊助。然而，《山林書院》未立案，若需要抵稅收據者，請捐給任何真正做公益的單位；若願捐贈予《山林書院》者，劃撥帳號：20797582；帳戶：陳玉峯。
永久基地：隨緣尋覓中……(目前地址乃租賃者)
師資：陳玉峯教授(生態學、植被暨植物、台灣宗教哲學、自然哲學……)
陳月霞理事長(兩性、阿里山學、親子教育、文學、攝影……)
蘇振輝董事長(企業經營、國際貿易、人生哲學、西方藝術賞析……)
楊國禎教授(植物分類、生態學……)
黃文龍醫師(醫療美學……)
劉烘昌教授(蟹類生態、動物生態……)
蔡嘉陽博士(鳥類生態、環境運動……)
蘇信維老師(蛙類生態、鳥類學、地理資訊系統……)
吳樂天老師(生態體驗教育……)
蔡智豪老師(大肚山植物生態、環境教育……)
(註：陸續結緣中)
徵求《山林之友》：
任何人只要填具下列資料回擲，即可成為《山林之友》，可收到本書院的訊息。
姓名： E-mail：職業：電話：通訊地址：特別附註：

「自然情操」
～如果我們可以從哲學、文學、科學、藝術…得到先哲、先賢的肯定與慰藉，我們更可以從自然生界與大地，得到終極的溫暖與和諧，就像人類的老祖宗之所以歌、所以頌、所以興，絕不會是從蒼白大地所產生。教育如果有目的，必也喚起地球整體的善，維護生命長河的綿延與傳承～
～沒有一片春芽記得那片落葉的滄桑，每片落葉化做春泥更護花，每一片春芽也會變成落葉～
～感情是最深沉的理性；理性是最優雅的情感～
～我認為還有無窮的、未知的良知、道德、美善未曾開發出，教育就是肩負著未知的任務；我不知道有教育者能夠得知何謂成功的教育，教育的良窳與教育者永遠存在一段時差。現世所謂教育的評鑑，是一種精緻、合理的愚蠢，更是蓄意的無知。就本質而言，評鑑是過去的墓誌銘，是反教育；歸納、演繹、定律、原理或現今知識無能之處，就是教育真正的領域～
～教育沒有公式，教育沒有理論，教育是人類生命長河中，典範的傳承、顛覆、創造與無窮潛能的不斷再生，教育是未來學的教育～
～從來沒有任何一片落葉的行徑，是經過刻意的安排～
～只取當下；只當下取。希望是手中一把沙，愈想擁有，流失愈多～
～規劃不是伸張人的意志，規劃不是一昧的強調我們能做什麼，想做什麼；好的規劃必須妥善思考我們該做什麼、不該做什麼；好的規劃不僅要照顧人類的善，要照顧所有生命、無生命的善，更要照顧尚未存在的善；經營管理山林土地，不是設計一大堆方法、技巧或制度，去巧取豪奪自然資源；經營管理山林，不是去規範那隻松鼠尿尿要朝東、朝西仰角幾十度，不是去管理那棵樹必須怎麼生長，而是體會自然之道，如何好好管理人在土地、人在自然界中的行為。環境教育的本質，乃在發現潛存在我們內心深處，整個地球演化的血脈之中，我們與所有生命、環境之共存共榮的關係，且進一步闡述，我們與大地原本擁有共同的記憶、和諧、美感，以及維護美麗世界的大愛～
～可以重覆演出的叫戲劇；永不回頭的叫人生。我不知道生命的意義，因為人們不是他們的經驗智慧之所生；一個桶子之所以叫水桶、尿桶或酒桶，是在使用過後才確知。在生命裏找意義，往往只找出顛倒夢想、無病呻吟；面對生命去過活它，意義油然滋生～
～我上半輩子傾全力在為每株樹、每根草，找尋它們本來存在的天賦樹權、天賦草權。當年，只要晴天而我不在山林調查研究，內心就充滿罪惡感！如今我知道，一樹一羅漢，一花一草一觀音～

好奇寶寶

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