走過荒蕪　茶山村重新走出一片天

【記者魏君頤／嘉義電訪報導】
　　
　　從過去的幾近荒蕪到今日煥然一新，這是茶山村居民當初不敢奢望的理想。為了從部落村莊走向生態公園，茶山村發展出一套「部落公約」，強調居民必須共同維護部落自然環境與風貌。目前茶山村也積極推廣部落e化，希望藉由網路縮短與外界的距離。

　　　位於部落中心代表族群和諧的圖騰。 圖片來源／李玉燕提供

　 “Cea ma va na”是達故布亞努＜註一＞語，意指「山腰上的平原」，至日據時期簡稱為“Cea ma va na”（音譯為珈雅瑪），台灣光復後，因為「珈雅瑪」和日語中的「茶山」同音，所以就改稱為「茶山」。茶山村位於嘉義縣阿里山鄉最南端，茶山村人口不多，雖僅有四百多人，但居民的組成相當多元，包含鄒族、布農族以及漢人，儼然成為一個小型的民族融爐。雖然民族多元卻不影響當地居民的團結性，居民李立德驕傲地說：「村裡多數建設都是大家合力親手完成的，在這裡不論族群，每個人都願意為社區付出一己之力。」

　　但由於茶山村地處偏遠，不僅缺乏資金、硬體設備等行政資源，另外，就連自然資源也相較於阿里山其它村落貧瘠，再加上以往部落文化的快速流失，曾經讓茶山村一度沒落。茶山村前任村長李玉燕感慨地表示，想當初還曾經有人諷刺地說，如果要找到珈雅瑪部落，只要循著成堆的垃圾前進就可以了。但今非昔比，現在村內潔淨的樣貌，是當初無法想像的。

　　李玉燕在任內期間，希望能將茶山村以部落生態公園的模式來經營，為此，她提出自治性的「部落公約」，強調居民必須共同守護自然生態，以及維護村內簡樸風貌。內容包括：不濫殺野生動物、喝酒不能乾杯、規定就寢時間、保持部落安寧等規定，希望打破一般民眾對原住民的傳統印象。經過多次村民大會討論結果，村民也很快達成共識，而公約所產生的約束力，超出村民們的預期。現在部落內已很難發現有人喝醉的模樣，而夜晚十點過後，村內除了風聲蟲鳴外，幾乎是一片寂靜。

　　近年來，茶山村除了發展精緻民宿產業外，也積極與鄰近部落與開拓文教基金會攜手合作，發展部落e化＜註二＞，建立一個即時，且能與外界大眾雙向溝通之橋樑。茶山村觀光產業推動促進會組員李貴元表示，希望能藉由此聯繫管道，向民眾推廣原住民生態旅遊之精神與特色。此外，也希望透過部落e化，發展產業網路行銷，藉此增加部落的經濟收入，以及就業機會。

　　但對於茶山積極的發展，也有民眾表示，擔心未來的變化，「現在我們能有難同當，只擔心將來不能有福同享。」李玉燕擔憂的說。將來可能因為居民彼此之間產生競爭關係，或者理念分歧，而導致失去原有的純樸和凝聚力。而這些問題，都是未來珈雅瑪部落發展過程中不可輕忽的，需要靠居民一同努力完成。

　　＜註一＞達故布亞努，是指一千六百年前，原居住在於茶山村已消失的鄒族支系。
　　＜註二＞部落e化，指透過架設部落網站，縮短山區部落與外界的距離。