台灣文學的經典大師　黃春明

【記者黃敏筑／中正大學報導】

　　無論時代怎麼演變，黃春明的作品永遠都是台灣文學的經典，而他的名字，永遠不會淹沒於台灣文學的洪流中。

　　黃春明的家鄉在宜蘭羅東，小時候常與人打架，是一個叛逆的少年，讀過兩間中學，三間師範學院，最後在屏東師範學院完成學業。一向疼愛黃春明的爺爺在他準備前往屏東師範學院就讀時，塞給他一些錢，希望他好好唸書，讓他覺得這一回真的非畢業不可。黃春明說：「要不是愛上文學，我真不敢去想像自己如今會變成怎麼樣的一個人。」

　　從小時候的叛逆中，可看出黃春明的正義感與對地方的關懷。他善於掌握鄉土人物生活的步調，道出社會底層的小人物們悲喜交錯的人生，展現樸實的生活情境，突顯他們在平凡的生活中產生的高貴情操。在他的筆下，那充滿草根性的人物與事件，都以生動活潑的地方語言呈現，使他被稱為鄉土文學作家。中正大學台文所所長江寶釵表示：「在大學裡任教，我經常要向學生說明黃春明最珍貴的特質、最教人不可忽略的特色、以及對台灣最重要的意義是什麼。我認為，這三者的重疊面，便是以鄉俗經驗為基礎打造的集體記憶。」

黃春明對他的作品侃侃而談。

圖片來源／林宗翰提供

　　從師範學校畢業以後，黃春明先後在小學做過老師，也在電台和廣告界工作過，但在他生命中，佔有最重要地位的還是寫作，他說：「我為什麼會走上文學寫作這條路？就等於我為什麼愛上它。以人為例，我為什麼愛上一個人？一定是一些緣分、經歷。」黃春明表示，民國四十年，是台灣政治發展最緊張的時候，他正就讀初中二年級，他的國文老師影響他深遠。當時本省同學跟外省同學的最大差別，是外省同學的國語雖有各省籍的腔調，但他們的國語說起來比本省同學流利。再來，本省同學的作文能力較不流暢。因為白話文跟語言相當類似，而外省的同學講話比較流暢，所以語言不好的話，作文就比較不流暢。當時黃春明的國語雖然不好，但講起話來比較流利，所以作文相對流暢，結果老師把作文發還給黃春明的時候說：「春明，如果你的作文要好的話，絕對不能抄！」即使再怎麼否認，老師仍懷疑黃春明的能力，於是他就在當晚馬上寫了一篇文章給老師，才讓老師信服。為了鼓勵並更精進其作文造詣，老師推薦了兩本短篇小說集給黃春明，讓黃春明體會文學的博大精深。「我讀後深深被作者的思維吸引，於是奠定我走文學這條路。」黃春明說。

　　一九六六年黃春明因結婚移居台北，進入了這個作為政經中心的首都，這時台灣社會正逐漸轉型，也是鄉土文學與西化文學論戰的蓬勃時期，讓他的筆從家鄉離開，踏進了台北這個紛亂的文學戰場。江寶釵表示，在《看海的日子》一書中，黃春明以一名妓女，象徵台灣的歷史與集體記憶，而妓女白梅這樣的女人，可能是黃春明自己的鄉俗經驗，他掌握住當時的生活情形，描繪出當時人民的集體記憶。

　　黃春明表示，他從來不願意管政治，但他認為，經歷了兩次政黨輪替，台灣人從一次又一次的政權交替中學著成長，但似乎像失根的植物一般，找不到自己的方向，導致現在紛擾的社會。「政治是一時的，文學、文化才是長久的。」黃春明說，只有文化會豐盈我們的生活，會使我們的生活變得更美好。更何況在全球化的潮流裡，發現本土的特色，已是必然的趨勢。黃春明也說，他無力改變台灣過去歷史犯的錯誤，或者是現下社會的價值錯亂，但兒童的未來可以改變，因此他創立黃大魚劇團，希望台灣能創造一個「人人如魚兒一樣自在悠遊的社會」。但劇團表演的生存是艱難的，儘管有黃春明這麼大的人物支撐著，經營仍非常慘淡，但他的意志堅強，使劇團一直生存下來。「觀眾滿意我們的演出，就是我創作的原則。」黃春明不灰心地說。

　　即使現在黃春明不再針對鄉土而創作，但他對鄉土的關懷依舊持續。政治系一年級賴宛岑表示，在她就讀蘭陽女中時期，黃春明曾至學校演講，讓她稍稍認識鄉土文學。不過江寶釵指出，新一代的學生已不完全認識黃春明，因此，把台灣文學經典化是一項重大的工程，但黃春明樂觀的說：「不少大人小孩都喜歡我的作品，迴響不錯，鄉土與兒童文學還是很能夠推動的。」從黃春明的經歷中，不難發現他對台灣這塊土地所做的努力，這讓人相信，他必會一直朝著目標邁進。