副刊：2014世界中華自然醫學高峰論壇 後記 （第十講） 劉憲平

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這次講述黃帝內經的劉憲平大師在本週的文章中提到在中華自然醫學在馬來西亞要大展身手，只欠資金一事，我將訊息轉發到馬來西亞的網友去，希望這個好的訊息能引起共鳴共襄盛舉。看到中華文化歷史悠久的黃帝內經健康醫學在東南亞有了據點，有開花結果的前景很高興，但更惆悵的是我們自己的好東西，因為政府有關單位不重視中醫，不能在自己土地上滋養自己的子民，看到溫文儒雅的劉大師，罕見的嚴厲批評政府措施，更讓人心痛這個政府不得人心種種作為，竟然連國民基本健康都不能重視，真是到了痛心疾首的地步，終究反映在此次九合一的選舉，大敗於在野黨，但是在野黨也曾經因為人心思變讓其執政八年，卻也沒有讓人心振奮，終究選回原先的爛蘋果，看看現在大戶條款又在壓力下，要延後三年實施，賦稅不公的現象不能政策解決，看來兩年後總統又要換黨作作看了。

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上接：

副刊：黃帝內經六經括痧療法 (第九講） 劉憲平

https://www.peopo.org/news/263079

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大家好；
今天是12月18日星期四、第十講，先介紹短文「2014世界中華自然醫學高峰論壇 後記」主要是介紹此次與林克彥教授和礒谷圭秀院長、馬來西亞之行的見聞，以及「整體自然醫學」健康促進志業之發展現況與未來展望，很明顯的在政府政策與配套措施等各方面，寶島台灣又是交了白卷、完全不瞭解自己所擁有的絕對優勢是多麼的寶貴與有效，甘願拱手讓人而自外於發展潮流，「國中無人」絕無清醒之人、更無幹活之人，一個都沒有！亡國滅種是指日可待了，真是非常非常的令人痛心疾首！

2014世界中華自然醫學高峰論壇 後記 劉憲平

2014年、十二月三日至八日，憲平陪同台灣律動正體養生法協會理事長林克彥教授、與礒谷式力學療法日本總本部負責人礒谷圭秀院長，應馬來西亞整合醫學專家彭冠群教授之邀、前往大馬首都吉隆坡，做為特邀貴賓、參加了2014世界中華自然醫學高峰論壇，見到了親自與會的馬國衛生部長拿督斯里 蘇巴馬廉醫師，並為印尼政府的特使夫婦會診。對於「整體自然醫學之健康促進」納入保險與健康教育之未來發展有了更進一步的合作共識。已經確定立刻要在馬來西亞開放大學開設礒谷式力學療法課程、〈林克彥教授是礒谷式力學療法日本總本部國際訓練部部長、暨台灣總部總部長，彭冠群教授則是礒谷式力學療法東南亞總部執行長，憲平則代表香港黃帝內經健康管理學會。〉下一步就是黃帝內經健康醫學與東西方音樂醫療教育之逐步普及。

彭冠群教授對於在東馬、沙巴州的神山〈東南亞第一高峰〉山腳下、設立馬來西亞自然醫學大學與附屬醫院也有了具體的構想〈至少；建地一百五十畝與營建團隊皆已備便〉，加快進度的話一年之內，門診大樓、急診中心與療養醫院就可以逐步開張，校本部與附屬建築等二、三期工程可望於第二年陸續完成，目前唯一欠缺的就是起動資金。

經國際自然醫學界最高領導；南京中醫藥大學馬永華教授〈現任美國自然醫學研究院榮譽院長、世界自然醫學會聯合總會主席〉確認，明年將先在南京招開「自然醫學高新技術發表會」，介紹團隊所掌握之「整體自然醫學健康促進高新技術與產品」希望順利招攬資金、人才以及高端之健康醫療、退休療養之消費者。

另外透過李燕教授的安排，準備和天津某大醫院，合辦類似之宣傳造勢活動。同時準備以明年一年的時間，由憲平、林克彥教授、彭冠群教授、李燕教授和何永慶教授組團。配合馬來西亞衛生部之特許，巡迴馬來西亞十三州、辦理「自然醫學健康教育暨產品發表與義診活動」，希望為「自然醫學健康促進」新紀元的來臨做好最佳的宣傳與示範！並以三天的密集培訓、為「自然醫學健康教育」在馬國各地播下種子，就以馬來西亞做為二十一世紀全新整體自然醫學、公共衛生事業之最佳普及典範。並且配合2015年印尼政府正式承認中醫合法地位，逐步擴充、建構泛東南亞各鄉鎮地區之「整體自然醫學健康照顧網絡」。

〈此一活動之關鍵人物；彭冠群教授和佛陀有很深的累世因緣，所以與佛教界和密宗高層交往密切，本身的正氣與靈感很強。對於黃帝內經、藏藥、法藥、中草藥、正骨推拿、礒谷療法、氣功靈療等都有很深的造詣，是為黃帝內經自然醫學東南亞地區的第一高手！希望進一步能與台灣禮運大同示範村的社區計劃接軌。〉

附易經占卜 用於輔助療癒一例；

通天神卦 風險管理之十一
2014 1211週四、未時於信義路為林老師85歲住高雄的山東老爹，林老先生看脈；〈林老師屬戌土狗，老先生屬午火馬、本身先天的火氣就大。〉

面赤、膚焦、氣短促，寸沉弱、左緊細、右緩，金不及火乃行之病，應為老煙民。〈曾因氣喘住院數次，已改為吹煙、不再吸入。〉
於手背敷貼為治，脈稍和、唯左寸見小緊脈。
囑彈食指、顧早餐，養胃逐火。酉時以少量龍眼干強心，使用凱康莉產品長期補之、希望能改變體質脫胎換骨！〈持世在酉，用酉則極佳妙！〉

依常規、起卦求問；得坤為地、動4之雷地豫，體用皆坤土、為比和，互卦皆坤土、為比和，變則坤土與震木、比和與官煞。〈六氣序列；1土2土3土4土5土6木、木一而土五！耄耋之年而得此「土遇木而達」妙不可言之兆，可知其道德高尚、福緣深厚之非同一般。應該是好事做的夠多啦！〉

概論：『坤：元亨，利牝馬之貞。
坤為純陰之卦，六爻皆陰。代表的是大地、母親，以及柔順、包容，與慈愛等德性。吉位在西南，為十月之卦。
卜到此卦較有利於柔順謙卑的人，會有長遠的利益。但凡事不利於處於主動，或是過於積極進取；反而適於被動，跟著別人的腳步慢慢走。
凡爭先恐後、走在前面者反而會迷失自己，跟隨人後者反而可以有所獲得，能夠遇到自己可追隨的主人。往西南方可找到好友或貴人，往東南方則否。
對人對事要注意的是要懂得防微杜漸，對自己則要注意凡事退一步，不要與人爭先，你的成功之道在於堅持持久、找到能夠幫助你的領導者並追隨於他。
《繫辭》：｢生生之謂易，成象之謂乾，效法之為坤。｣
坤：元亨，利牝馬之貞。君子有攸往。先迷後得，主利，西南得朋，東北喪朋，安貞吉。
大亨。夠像母馬一樣柔順謙卑、吃苦耐勞，而堅持到底的人則有利。君子有長遠的路要走，但若是貪圖快速而爭著走在前面，恐怕會迷路而無法到達，反而走在後面跟隨別人腳步者能夠到達目的，並有獲得主人照顧之利。往西南方可以得到朋友的幫助，若往東北方則會喪失朋友。安於貞靜則吉。
［字義］利牝馬之貞：牝讀為｢聘｣，｢牝馬｣為母馬。象徵柔順、謙卑且能夠吃苦耐勞，｢利牝馬之貞｣也就是說，卜到此卦較有利於具備這種美德的人。
君子有攸往：攸有攸遠的意思，君子有攸往意指君子有長遠的路要走。
先迷後得：先指走在前面，走在前面者會迷路。後指走在後面，走在後面者凡而可以有所獲得。因為路途遙遠，看著前人的腳步則能夠不至於迷路。
主利：主為主人。｢主利｣為有主人之利。路途中找到人家，招待過客，招待過客者為「主人」。
安貞吉：安於堅貞則吉。』
※平按；『《繫辭》：｢生生之謂易，成象之謂乾，效法之為坤。｣
故曰；坤卦有利於柔順謙卑聽話之人，會有長遠的利益。能戒煙、使用凱康莉產品補之則元亨，利牝馬之貞。』

老先生之處境；『六四，括囊，旡咎旡譽。
處於多憂之地，只要柔順而守住本份，行為謹慎，守口如瓶，就可以遠離災害，免於罪咎，但也不會有什麼聲譽可言。
［字義］括囊：將囊口綁住，有守口如瓶的意謂。括為打結，將東西綁住。囊為裝東西的袋子。
無咎：沒有罪咎。』
※平按；『情況危殆；當需瀉火補氣、補充營養，只要能“守口如瓶”言關鍵在口，能儘快戒煙、補其營養，即可以遠離罪咎而無災無病！

天意與外緣則為；『初六，履霜，堅冰至。
陰氣開始凝聚，所以應謹慎小心；稍微不小心，事態很可能由小變大。應懂得防微杜漸，並注意遵循正道。
霜為秋天之象，堅冰為嚴冬之象。腳踩秋天的霜，就知道嚴冬即將來臨。見到陰氣（小人）開始凝聚，就要知道陽氣（君子）即將消退。這是告戒人要知道防微杜漸，見微知著。』
※平按；『陰氣已經開始凝聚，所以要見微知著、防微杜漸，必須注意遵循正道、治病求本而本標兼治，始於足以恢復健康。』