把台灣登山運動搞好 有那麼難嗎？

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把台灣登山運動搞好 有那麼難嗎？

    向外「取經｣最有名、最成功的就屬1300多年前的唐朝唐三藏到印度的取經之行，歷經14年寒暑，九九81磨難，終於將佛教、佛經引入中國並得到發揚，所以唐三藏的這一取經之行對中國宗教、文學乃至思想上都起了極大的作用！日昨在臉書上看到老山猴周兄到日本登山實地「取山經｣之後的心得，同為登山者心有戚戚焉之外，還有著更多、更複雜的感慨！

    百岳老查將老山猴的取經重點整理如下，略以：「我國政府對登山之管理落後日本不只20年、日本政府鼓勵登山也尊重登山客、任何人到登山口登記寫好登山計畫書即可入山亦即報備即可、日本政府尊重你的入山不會把你當防賊看、登山是國人個人的事平時就要具備概念與技能、日本政府對於山域的經營很用心、登山交通系統發達易親近山、高山沿途多指標多山屋且提供膳食住宿等等。｣想想日本這個國家說小不小、說大不大，但他的國力怎會如此之強，或說他從跌倒被打趴之後，怎麼能這麼快且站得這麼挺直，而且「聲頭｣比戰敗前更有力？答案無他，一者國民素質也，二則政府效能也，三者走對了方向用對了力是也。看看別人，想想自己，我們今天國家所處的窘境難道不正是日本成功的反向嗎？不怕錯，只怕不改或改太慢；生病了不循正常醫療管道醫治，卻去相信一些偏方，以致讓孱弱的身體更加不堪！對登山這乙節的亂管制不就如此嗎？

    靠政府不如靠自己！自力救濟絕對是非常時期不得不爾的非常手段，就以我們登山界的事情來說，政府應該介入多少？管多少？介入什麼、管理什麼？若一味地靠政府，更精準地講，若是靠這些公務員幫你擬出一套合理可行的「管理辦法｣來，恐怕比登天還難！還不如我們自己草擬相關「自律守則｣來得直接，只是我們岳界提出的登山人守則，政府可能「不認帳｣，因為這讓這些尸位素餐的「公僕們｣情何以堪！那怎麼辦呢？總不能政府這塊「石頭｣一直堵在山路、登山口，所以這才是我們這一代登山人的責任～清除登山路障！

    但，從古至今，排除一些有的沒的障礙比排除政治上的異己還難？我們雖然標榜是個民主國家，我們都知道最好的政府不是管理得最少的政府，而是管得最「合適｣的政府，人民不怕被管，登山也不怕被官管，只是要管的有道理、管的有效率、管得讓被管的人叫好；只可惜現在頭家被公僕管得很不甘心、管得很莫名所以！這麼想管偏偏又管不好，想做又做的不到位，最後出現政策與對策的拉鋸，更出現「你管你的、我做我的｣諷刺，這樣的政府其意義何在？以小窺大，登山這乙節都如此了，更遑論其他領域呢！

    真是「三個和尚沒水喝｣，國內三個高山型的國家公園其存在之價值與意義何在？奉勸這些單位的公僕們，如果自己的能力有限，那就學學他國（世界上第一座國家公園～黃石國家公園1872年在美國設立，到今天全世界已超過3800座的國家公園），用心去了解一下「外國月亮比較圓、比較大｣，究竟它們的月亮大在哪裡、亮在哪裡？全盤照抄，難免有水土不服之譏，但總要提出一些具體「可行｣的辦法出來，不要閉門造車，弄出個「四不像｣的笑話；不要繼續這應唬弄下去，台灣的登山運動雖不至於斷送在你們手裡，但被你們這群「外行人或局外人｣給扭曲得不成樣子是必然的！官員們、民意代表們，別再鬧了！

    鑑此，百岳老查不揣簡陋，在各方準備開公聽會立法之際，提出些原則性的方向供大家參考，希望有助於未來之立法：

1.入山採取「報備制（在網路上或登山口當地與鄰近之管制單位報備均可）｣而非核准制。海上颱風警報一旦發布，所有將報備、已報備之案件，立即失效，回歸到「災害防治法｣規定來運作。

2.對於少數「熱門｣路線，入山者眾若採現場報備制勢必衍生諸多困擾，管制公部門得另行定「辦法｣來因應，惟不得違悖「報備制｣精神。因該等熱門路線上之山屋及營地過少，以致「人潮｣過於集中於一處，易生品質不佳之評。

3.強身強國有某種連帶關係，登山是個適合全家人休閒旅遊的戶外運動，政府宜鼓勵、提倡之；惟政策不夠支持，多數山區無公共運輸系統可達，對有心造訪山林者形成極大不便，應政策性的給予業者適度補貼，開闢新公車路線，活絡山林旅遊。

4.取消現行登山「分級制｣、「三人以上才能入山｣規定，以及取消所有被「封｣的山區管制，還給人民「自由行｣的自由，責任由登山者自負！

5.檢討現行不合理的登山保險制度，使之「合理、可行｣，無須為了保險而接受「不合理｣的制度！

6.鼓勵各登山社團辦理登山等相關教育，使國人瞭解山而親近山而愛護山林，政府可以適度予以辦班單位經費上的補助。唯有從教育出發，才是根本之道。

    「山就在那裡！｣以及「山不過來，我們過去吧！」這都是登山界的世界名言，道理、哲理、意義均非凡。舉凡想登山者、敢入山者，經審慎評估後，完成相關必要的程序，你就可以去登山，因山就在那裡！這使百岳老查想起一則有關「漂鳥運動｣的報導。話說19世紀後期，有德國青年發起漂鳥運動，學習候鳥精神，透過漫遊於大自然中去追尋生活上的真理，並且從大自然中歷練出生活的能力，這風起雲湧的運動廣為德國青年所接受，使得日爾曼青年更經得起考驗，創造出屬於青年的新文化。這跟德國歷經兩次大戰失敗又能於短時間內恢復一等強國的地位，可說有其直接與間接關係。

    其實，這種漂鳥運動與我們的登山運動多所雷同，其所主張的大多與我們日常緊張生活完全相反的方式，以更悠閒的心情、更多的體力消耗，投身於大自然中，在登山健行的過程中，在自助旅社或露營的質樸生活裡，得到肉體與精神的重生，這運動最成功的就是鼓勵所有父母也參與行動，與孩子們共同計劃，共同享受登山健行的樂趣，讓小孩從小習慣於戶外生活並且成為一種風氣。試想，這樣的民族、這樣的國家不強也難！再次的看看別人、想想自己，羅馬的確不是一天造成的，也不是一人造成的，國家的強盛、合理制度的運作與運動風氣的提升需要你我的參與！

 ～ 百岳老查  2016.09.21

附  記：「台灣山野樂活協會｣最近幾年都辦理海外登山健行等休閒旅遊行程，足跡包括日本、東南亞及歐洲等國家，極獲好評！本照片係該協會2015年日本富士山等登山健行活動，引自山野樂活年輕嚮導劉玉秀的臉書。