人生長壽所為何事？只要有夢就能看見希望

如果生命沒有目的，日復一日，時光流逝，今天與明天、昨天沒有不同，起床沒有任何的計畫要做，要再躺在床上不起床，也隨便。沒有對生命旅程的盼望，及要達成的目標，有活與沒活，實在沒有什麼不同，真是很悲哀。我想到老媽，她的『活著』這件事情的意義在哪裡？多活一天又怎樣？她會像其他大多數人一樣，一心想死嗎？我不知道，因為她沒有表達能力，每天看她的表情也還好，似乎已經接受了這個無奈的事實。對我來看，她的活著有一個重大的意義：人中風以後，還是有可能可以有意識的活著，還是可以享受生命，不是昏昏欲睡的活著，甚至是像植物人一樣養著。記得剛中風，有人預言半年後就結束了；有養護所預言這種情況，2到3年間，就失去意識進入植物人狀態，但是老媽已經五年半了，連身心障礙手冊都到期，要重新申請鑑定，聽說這次申請終於可以終生有效了。老媽這麼重度的失智殘障，對所有照顧長者的家屬，是一個新的希望。

從接近60歲到現在65歲，照顧老媽的這些日子，我生命的意義又如何？我從一個自哀自憐情緒低落滿身刺蝟，到現在能安撫自己，接受內在聖靈的指導，懷著相對喜樂平安的心態過日子，真是感恩。不是說今後就不會失去對自己情緒的控制，而是能很快的從負面情緒，轉化回正面情緒，知道自己過去的那一刻，到底發生了什麼事情，回復到平和的心態。這真是很美好的轉化，也是我自認為已經接受了聖靈親自的洗禮，成為基督徒的親身體會。那種有聖經上的疑問，很快的就得到解答；有恐龍行徑，聖靈很快的點醒自己；在周遭環境多年來不睦的人，奇蹟似的能和平相處；所遇到不順心的人，能很快的化解了之間的歧見；對之前只知道但做不到的事─己所不欲勿施於人，也能放在心上，盡量不去麻煩別人。這些都從四年前，飛來一間教會到老媽養護所的地下室，我們每週做禮拜、參加週六小組聚會，三個月後老媽受洗開始。回顧過去，當時過不去的關卡，現在全部實現，而我，在我最無助的時候，是基督徒在我身邊呵護著我度過困境。我瞭解了這一切，都是宗教信仰給我的力量。

白白的得到恩賜，現在也要白白的分享出去。。。

而這一切都是因為老媽的中風開始，而我在老媽受洗換養護所後，上帝派遣了諸多天使，來讓我度過難關、更加認識主，最後又安排了老媽回到三樓的舊公寓，能抱老媽上下樓梯的印籍看護阿拉天使，讓我有機會接觸學習到老人照護的知識和技巧，對我而言，我活著的意義就是將老媽好好顧好，讓其他照顧長者的家屬能看到希望，也盼望老媽能成為上帝的器皿，榮耀上帝的恩賜。

正好看到「非暴力溝通」倡議者馬歇爾。盧森堡：服務生命讓『愛』主導行為。先父傳家格言：助人為快樂之本。我能有機會服務老媽在風燭殘年的生命，真是要有「愛」來主導我的一言一行。

盧森堡建議：

在你所列的每個項目前，加上「我選擇做」，
一旦承認某一行為是你的選擇，
就填寫以下的聲明來了解你為什麼要那麼做：
「我選擇做______是因為我想要______」

深入理解我們行為的動機
你在思考「我選擇做______是因為我想要______」這個問題時，
你會發現自己行為背後的價值取向 - 你在生活中看重什麼。
我確信，一旦意識到我們的行為有服務的需要，
即使工作很艱苦，富有挑戰性乃至舉步維艱，
我們也會從中得到樂趣。

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我選擇帶老媽回家照顧，是因為我想要和老媽朝夕相處，享受還有老媽的幸福感，同時破解一般人認為新手照顧者，沒有能力照顧親人的迷思。體現「專注」比「專家」更能將事情圓滿做成功。

2017/12/1 7：40補充：

一早起來，到老媽家處理完和印籍看護溝通煮菜和照顧老媽的細節，讓老媽今天睡晚一些，坐下來，再看一眼昨晚完成讀網路文章的感慨，更深入的看馬歇爾。盧森堡的文章，提到一般人行為動機的分類：

1. 為了金錢

2. 為了得到認可

3. 為了逃避懲罰

4. 不想感到羞愧

5. 為了避免內疚

6. 為了履行責任

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喔，我讀懂了我的動機，原來是希望被認可，要被看到雖然這是我第一個照顧的家人，但是因為我的專注和認真求知，照顧的結果，讓專家跌破眼鏡，有奇蹟的逆轉。。。馬歇爾。盧森堡在文章的最後寫道：

在仔細思考清單所列的各項事情後，
你也許會像我選擇放棄做心中沒有愛的事，
決定不再做某些事情，即使這聽起來似乎很激進，

但我們做有樂趣的事情是可能的，
我相信，我們越是投入服務生命的樂趣中，
服務生命是唯一的目的，讓愛主導我們的學習和成長。
這樣我們就不再依賴羞愧，內疚，
惱怒或沮喪的心理態度來從事任何事。

原來我的動機有一部份，是為了被認可，但我相信如果單純是這樣，怎可能支撐這麼久而沒有怨言？就像有人說我將這些放在網站上，是希望得到美譽，讚嘆我是孝順的。我想想如果真是這樣，臉書上偶而出現的讚嘆之詞，真的可能支撐五年多的時光嗎？如果是這樣，為何其他人最後會選擇共存亡呢？而我相信自己絕大部分是基於「服務生命」對母親的「愛」，而決定要好好照顧母親，要服務老媽殘存的生命，所以我可以讓愛主導我的學習和成長，最主要是有了耶穌基督的聖靈充滿，內心不再有「羞愧、內疚、惱怒或沮喪的心理態度來從事任何事」。看完自己的狀態，對自己有了更多的瞭解，有夢有希望，謝謝聖靈的帶領，感謝讚美主。

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『當服務生命是你工作的目的時，越是投入服務生命的樂趣，讓『愛』主導我們的行為，這樣我們就不再依賴羞愧，內疚或沮喪的心理態度來從事任何事。』

在我們的語言中，有一個詞極易引起羞愧和內疚感，
這個詞就是「應該」，我們經常使用它來打擊自己，
它在我們的意識中是如此根深蒂固，例如：
「我應該早點知道」或「我不應該做那件事情」。

如果我們認為自己只是「應該」怎麼樣，
在大多數的情況下，我們也就封閉了自我，
因為「應該」意味著我們別無選擇。
這使我們感到無奈和沮喪，同時又心有不甘。

除了「應該」這個詞，我們還會用別的方式教訓自己，
例如：「我真受不了自己現在這個樣子，我必須改改了」

那些強迫自己的人會說：我真的『應該』戒菸了，
另一些人說：我『必須』加強鍛煉
他們不斷地說他們「必須」做什麼，
與此同時，又不停地找藉口不那麼做，

然而，當我們註定要去服從「應該」或「不得不」的指令時，
不論它是來自外部，還是來自我們自身，
一旦順從了這些『不得不』命令，生活也就失去了樂趣。

盡量不要做任何你已經感到沒有樂趣的事情
因為我們行為的動機反映了我們是否愛。
當我建議「不要做任何沒有樂趣的事情」時，
有些人覺得這也很極端，然而，我深信，當你做任何事，
是出於對生命純潔的愛，而不是出於恐懼，內疚，羞愧，
職責或義務來選擇生活，
是愛惜自己也是尊重他人的重要體現。

許多年前，有個練習給我帶來極大的快樂和欣喜，
使我從此很少感到沮喪，內疚和慚愧。
下面我會介紹這個練習，希望它有助於人們
深入理解自己的人生選擇，並找到快樂的生活方式。

練習：用「選擇做」取代「不得不」

在日常生活中，你覺得哪些事情沒意思，
卻又認為自己不得不做？請將它們列在一張紙上。
當我第一次審視自己的清單時，
僅僅是它的長度就讓我明白為什麼我活得不開心。
我終於意識到，有許多事情，我之所以日復一日地去做，
是因為我相信那是不得不做的事情。

列好清單後，向自己坦白：
你做這些事情是因為你選擇了做它們，
而不是因為你不得不做，

你也許會發現，清單上的一些行為
是出於下列的一種或多種動機：

1
為了金錢
錢是社會回報一個人的主要形式，
如果我們的行為只是為了得到報酬，
我們付出的代價是失去生活的樂趣;
反之，如果我們的行動只是出於對生命的愛，
快樂將會伴隨我們。

2
為了得到認可

像錢一樣，來自他人的認可也是一種回報。
受社會化的影響，人們渴望得到獎勵。
在學校時，學校使用外在的手段來激勵我們學習。
在家裡，如果我們成為好孩子，我們就會得到關注。

於是，等我們長大成人，我們誤以為生活的目的
就是為了獲得獎賞，我們迫切地希望得到人們的微笑，
聽到一點鼓勵，盼著人們誇我們是「好人」
「好家長」「好市民」「好員工」以及「好朋友」等等
為了討人喜歡，我們努力迎合他人; 為了避免招人嫌惡，
我們不做那些不受人歡迎的事情，於是，
為了博得他人的喜愛，我們費盡心思，委曲求全。
這是很可悲的，實際上，如果我們的行為
若只是出於對生命的愛，人們自然會心存感激。
一旦如願活出對生命的愛，我們所體會到的歡樂
是他人的認可永遠無法給予的。

3
為了逃避懲罰
有些人繳納個人所得稅主要是為了免受懲罰。
這使他們對每年度例行的納稅產生了抵觸情緒。
然而，想起小時候我父親及祖父對納稅的態度，
感到真是今非昔比。他們從俄羅斯移民到美國，
熱衷支持一個他們認為比沙皇更能保護人民利益的政府。
想到許多人的福利有賴於他們的納稅，
每次將支票寄給美國政府時，他們都無比地喜悅。

4
不想感到羞愧
我們知道，如果不做某些事情，我們就會責備自己。
我們認為不做那些事情是不對的，愚蠢的。
可是，如果為了體面而循規蹈矩，
我們最終難免感到厭煩。

五
為了避免內疚
如果我不做那件事，別人會感到失望，
此時我們就會擔心無法滿足他人的期許
同樣一件事情，不同的目的會給我們帶來截然不同的感受，
如果為了避免內疚，我們將活得很可憐;
如果是為了活出對他人的愛，我們的生活將充滿樂趣。

6
為了履行責任
使用「應該」，「不得不」，「必須」，「不能」「被迫」
這樣的詞語，意味著我們受到內疚，職責或義務的逼迫，
感到自己無可奈何。我確信，一旦生命的內在需要被忽視，
我們的行動對社會來說極具危險，對個人來說則極為不幸，
當我們認為自己無可奈何時，
我們不再是生活的主人，而是淪為了機器。

在仔細思考清單所列的各項事情後，
你也許會像我選擇放棄做心中沒有愛的事，
決定不再做某些事情，即使這聽起來似乎很激進，

馬歇爾·盧森堡

人生長壽所為何事？只要有夢就能看見希望

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