在山的遼闊與沉靜裡　把自己清空？

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在山的遼闊與沉靜裡　把自己清空？

※ 「林泉之志，煙霞之侶，夢寐在焉，耳目斷絕。今得妙手，郁然出之，不下堂筵，坐窮泉壑，猿聲鳥啼，依約在耳，山光水色，滉漾奪目，斯豈不快人意，實獲我心哉？（宋朝宮廷畫家.郭熙.《林泉高致集》） ※

隔著一座山的距離，隔著一層雲霧的朦朧，揮汗後的輕盈，坐擁一山青的釋放感，是人間淨土更是心靈的極樂世界！山水的本來面目只有你的親臨造訪才是最真實的「賞味｣，若僅透過他人的遊記敘述，多少總含有些許他人的偏好或文字表達上的失真？如果又經過詩人墨客的感性渲染或為賦新詞，可能讓山水的真實性有了「面目全非｣的個人情緒或用意夾雜在其中？因此，賞山一定要親臨、要眼見為憑、要腳踏實地，最重要的，要把心帶上山！你心若安好，便是山山是好山！

沁入一山的寧謐與清靜，在禪趣的遼闊裡有山的影子在悸動，在山的青翠寂靜中有禪的意趣在抒發，而要得到這種境界，一則上山，一則入禪！上山最好是一步一腳印，禪趣就在腳印與山徑的摩擦中產生了境界，滿山遍野是菩提；從山門遁入禪門，可以自適其性，自得其所，自陳其貌，自了其趣，自淨其心。也許這是從苦苦山行中「漸入佳境｣的心靈提升，在苦其心志的山水形象氛圍裡，涵養出山行者濃濃的、獨特的精神底蘊！

人世紛擾，人事勾心，人情虛偽，人心險惡？欲拋離遠避這些俗務纏身，唯有將心靈遁入一種空靈的山趣之中，或在山趣中培養出些許禪意來。不管在山的寧靜氛圍裡，或在寂寂禪意沉潛中，就是要會心於這段類似苦行僧的奮進登高因緣裡。久處深山，有種「昔我往矣，淡淡悠悠；今我來斯，親親切切｣之感！

一片山心寫素箋，拋撇俗世名利之眷戀，踩踏著無塵無染的衷懷，循著千迴百轉的山徑，迤邐尋覓大自然原始的跫音，就是這份自在從容、這份心思與樂趣，坐享空山靈雨的清趣，或睹旭日東昇，或聞迴風流響，在在發人思古之幽情，於是飄飄然、徐徐然，有隨風而升凌雲之意和遺世獨立之閒情。在一山如禪的經筒裡，我紀錄著每一段登山的美好感悟！

山心永不蒼老，逝水年華豈能憂傷？匍匐在坡面的低矮山花，不失其艷麗本色，依然潔雅脫俗，迎風招展於爭奇鬥艷中，只是生長在高山上的花花草草，爭的是一種寧靜的舞動，一種孤芳自賞的自信，一種搖曳生姿的表現與肯定，總凸顯出淡泊的雅致，來歡愉大地與登山客！只須山林記得，我記得，就已經皆大歡喜了。

一說山中無歲月？一隅山屋久冷清？靜坐屋簷聽隔旁山溝淺淺細細的汩流聲，汲泉煮一壺山茗的清香，翻幾頁隨身攜帶的書冊，曬一會柔和陽光，看幾隻鳥兒隱隱約約枝頭闖蕩，享受這種隨意隨興的闌珊與慵懶，獨享這種揮汗後的靜寂與悠然，是生活的豐盈，抑或是沉寂的遐思？誰說非「從俗的｣完成百岳不可？開闊的山心似乎與百岳沒有多少因果或必然關係？山可以不懂雲的漂泊，人可以不懂山的遼闊。山心，很淡定，胸臆很遼闊，思緒很奔騰，行止很隨興。把心流浪在山頭，時時虛乘天地風，我乃世間最浪漫的登山郎！

入山，享受一份從容、一份悠閒，撣去俗世塵埃，暫撇雜務纏縛，讓一顆無所作為的山心，在山的寧靜裡得到淨化與淘洗；在寂寂品茗中，喚醒紅塵裡那顆飄忽不定的心，安放在青翠的流年上，讓一壺洋溢禪味的茶香，翻閱屬於山的這本書，走進書中與大山相遇，你將會描摹、領悟出山特有的心事與故事。而這一切，似乎很難在大隊駝鈴隊伍中，感受到？獨自在走山、在曲徑晨曦中走、在一路山花叢裡走，如此瀟灑放步走，就是為了要清空精神上的垃圾！尋找一種最適合自己的速度，走自己的路，看自己的景，莫問前世山聚為何因？只盼今朝惜此逍遙遊。

～　百岳老查　2019.05.13.

附 記：

本照片是多年前的中央山脈「北一段｣之旅，該趟由岳界能人張季參（桂秋姊，撐紅傘者，是國內登山界的女傑，少有出其右者，迄今仍馳騁於山林間）所領軍、百岳老查嚮導。季參她所帶領的山行駝鈴隊伍，胸有成竹，進退有序，節奏很分明，也唯有在這種安全、安閒的氛圍裡，才能有餘力、餘心來欣賞眼界所能及的美景。與能人為伍，石如雲動，遊山水有法，豈能草草？登大山就是希望能夠臻於「養得胸中寬快，意思悅適｣之境界！輕輕鬆鬆腳步開放，似一竿風外酒旗飄盪，此百岳老查登山之心也，亦是闖蕩山林之興也！