長照托育有辦法 基隆原民候選人拔耐的都會部落化

「這道菜是麵包樹果加山苦瓜葉，山苦瓜是小小的，不是一般你們吃的那種。」基隆市原民議員候選人拔耐•茹妮老王，正為訪客介紹原民料理。在都市內帶進原民文化，是她從政的願景之一。

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*基隆市原民議員候選人拔耐•茹妮老王。

「我們雖然在都會之中，可是我們的社區生活可以部落化。原民小農或原民婦女的手工藝....都可以成為社區教室的資源。大家一起學習跟生活。部落的小孩是大家的，部落的長輩也是大家的。」

「我們做社區廚房，就是讓很多爸爸媽媽下班趕不回來，或者累到沒有力氣處理晚餐時，家裡的老人小孩有一個地方可以吃飯。」

在托育與長照前途茫茫的現代台灣社會裡，拔耐•茹妮老王介紹的原民社區，展示了某一種可能性。而即便不是原民社區，在日本的「兒童食堂」也有類似的功能。

與山林共同生息的台灣原民，能夠給現代社會的啟發，不只是具有照顧功能的社區關係，還有永續的、利用自然資源的生活方式。

「我的原住民夥伴平時就會依照大自然休養生息的規律，在適當的時候抓魚賣魚。」在談到基隆外木山四接填海造陸開發案時，拔耐•茹妮老王憂心講傷害原民與漁產相關市民的生計。

除了原民文化對現代社會的啟發，拔耐•茹妮老王還希望自己跟選民建立良性的互動關係，改變台灣的選舉與政治。

「我最想做的事情是，我真的要做大家的公僕。選民可以來看我做了什麼，來監督我。我也才會知道選民你的需求跟要求是什麼。」

拔耐•茹妮老王之前是基隆市議員王醒之辦公室主任。先前王醒之競選時，很強調和選民的深度互動，曾到130個選民家裡討論市政。如今拔耐•茹妮老王也是一樣。在當公僕之前，得先找出身為主人的選民，真正實現「民主」的社會。

文/宋瑞文（基隆市民）