拓展台灣數位典藏計畫亂七八糟
拓展台灣數位典藏計畫亂七八糟
網路無界，網路資訊發達的年代！這則近日發現的問題，那就是拓展台灣數位計畫網站內，所呈現相片與內容說明不符，其實這件事是對該單位來說是件小事！但對我們部落青年會來講，〔部落的事，就是我們事情！〕
如今偶然瀏覽各大網頁中，該單位〔拓展台灣數位計畫〕網站內，卻是大剌剌地掛著古樓部落那些穿著原住民服飾的耆老們相片呢，這就是引我進入的關鍵，再繼續觀看網站內文，所呈現的部份，也是就目前以他田野調查部分和環境介紹，後面就介紹西洋音樂部份，與其相片和內容根本不符合呢？讓我啼笑皆非～也很生氣！〔其實這時候，還沒跟該單位聯繫的時候〕。
後來透過臉譜和各種方式連結，將整個事件擴張點～很多兩極化的反應？！怎麼說呢？～在臉譜方面：很多人直接按讚～根本不關心連結內容上的問題，這是佔了多數呢？！轉貼部落青年會社團，這些幹部回應也跟我有點雷同！他們都說：相片與內文呈現不符！後來事後，將問題透過政府相關方面或機關做連結，並表達我的異議時，好在今天有人就回應我了！
回應截圖如上：
與國立臺灣史前文化博物館回應內容詳如下或者連結該網址：
古流說：網內圖文部份其實這些都是古樓村耆老們~~一系列都是古樓排灣族相片,卻文內沒有提到排灣族音樂~最重要的標籤部份還寫上阿美族~~喔~~說真的~~這個文內與相片不符~
陳泰穎說：古流您好，我是數位典藏與學習電子報的陳泰穎，史前館的版主轉給我您分享的文章，我剛好也認識她們的編輯，我已經請編輯再加上排灣族的相關標籤。因為當初這篇文章主要是呈現由師大音樂系教授錢善華所主持的原音之美數位典藏計畫阿美族與排灣族的傳統歌謠，所以細讀文字，應當要在標籤上同時呈現排灣與阿美，會比較好~謝謝您的意見！
－－－－－－半小時後回應如下－－－－－－－－－－
Huang Yulun說：其實文字部份是同時有提及阿美族與排灣族的，所以看起來是圖片的選擇缺少了阿美族方面，而標籤的註記缺少了排灣族古樓部落的部分──我自己覺得其實並不是完全說圖文不符呀！34 分鐘前 · 收回讚 · 1 人
Huang Yulun說： 可是很高興有古樓的年輕人站出來回應耶，我覺得這樣是有建設性的對話，可以不斷讓數典計畫的操作與成果呈現不斷往好的方向修正。另外一件令我感興趣的是：文章前半段提到這個數典計畫的操作方式是用五線譜、簡譜記音的方式去記錄。可是就如同在文章後半段參與計畫的一位音樂學背景出身的助理表示，原住民音樂很獨特，很難用西方的樂理方式去理解與記錄。這其實是民族音樂學中弔詭卻也一直在討論的題目之一喔～現在在數位典藏方面也同樣受到挑戰了。28 分鐘前 · 讚
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－－－－－－－再回到網誌上觀看內容－－－－－－－－
這錯誤部份～已經立即修正了！但是～對我來說，回應內容還是不夠誠意！？什麼叫修正？！文化傳統可以修正嗎？！還是～網路修正？！還是～一聲對不起！還說：認為不完全圖文不符呢？！而這些不夠誠意的話，是來敷衍誰？！
也同意Huang Yulun所說的第二個回應，這是最大關鍵，以西洋音樂角度和感官，去說明原住民音樂？！這是什麼調查？然這件事情，攸關於古樓部落傳統悠久的文化部份，沒提到就算了～反應過後，該單位臨時多加了幾個標籤，以為我看不見嗎？！現目前為止，網路上所呈現的圖文方式，以修改完部份，而依然堅持保留相片部份，而呈現的內容呢！不看算了～氣死了！還堂堂一個台灣數位文化計畫單位～可恥！可恥！，所以呢，身為古樓部落青年會，能極力抗議，也規勸該單位了，立即修改部分！擇目前也透過部落青年會和部落會議臨時提出這各問題，以作為以後借鏡？！當然～關心原住民事務，不分您我～原住民的事，是大家的事！應該從我們身邊做起囉！
古流／編譯
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