當華光散盡
中正紀念堂旁，一處看似雜亂的違章建築，零落中有其秩序，和周遭大樓相比，華光地區的存在，顯得格格不入。走在巷弄間，很難想像，它身處繁華的台北市中心，瞭解它背後的故事和歷史脈絡後，才發現，華光社區擁有的，是台北市發展史的縮影，也是城鄉移民史的見證，隨著法務部強制拆除地上物，九月底要淨空交給財政部國有財產署，違建戶持續抗爭，華光社區的故事，會怎樣說下去？
這片由黑瓦和鐵皮搭建的低矮房舍，就是華光社區，套上古地圖來看，這塊地是日治時期的台北刑役所，也是日本人在台灣蓋的第一座西式監獄。國民政府接收後，黑瓦的日式建築成為法務部宿舍，沒有地方住的職工，就在長官默許下自行搭建，在那個以為只是短期居住的歷史時空下，居民自立自強，用簡單的建材搭起各式各樣的家。由於環境特殊，華光社區並不是一般人理想的居住場所，倒是一些經濟能力比較不好的人，會選擇落腳的地方。
陳基財，早年因為在這裡的跳蚤市場做小生意，而定居下來，他親手種下的梅樹，也有三十年了，開花時滿樹白花，是過往路人的目光焦點，梅子成熟時，居民們總在樹下品頭論足，如今梅樹依舊在，居民卻面臨拆遷的徬徨。
2000年起，政府就有計畫要整頓華光社區，這跟台北市的快速成長有關。1963年台北監獄搬到龜山，加上愛國東路開通，中華電信、台灣郵政等大型單位進駐，這一帶有了現代化、新穎的風貌，但走入華光社區，時光彷彿停止前進，於是政府想要賦予它新風貌。
在法務部清查下，華光社區的職務宿舍有194戶、眷屬宿舍302戶、違占建戶174戶，總計將近700戶。反彈最大的，是所謂的違占建戶，他們表示，房屋是買賣而來，也擁有地上物的所有權、繳交房屋稅等居住證明，訴求暫緩拆遷，給予安置。他們多次上街頭陳情，但爭議遲遲未決。2006年起，法務部對違建戶陸續提告，法院判決民眾敗訴，法務部可強制執行拆屋並追討不當得利。2013年2月23日，法務部從已經搬空的職務宿舍開始拆除，打破華光社區最後一絲寧靜。
除了人員安置和不當得利的爭議。針對這塊土地的利用，政府從最早的都更，到2007年推出的四大金磚計畫，打造華光社區為台北華爾街，到2011年又喊出台北六本木，計畫名稱一再改變，但總少不了國際旅館、購物中心的設置，民間團體認為，政府的規劃過於單一。
目前列管在台北市文化局的華光社區老樹，只有一棵，2008年，文化局文資委員審議的結論認為，華光社區內沒有值得保存的文化資產，至於台北監獄遺跡，北圍牆維持市定古蹟的身分，南圍牆則建議法務部作為公共空間使用。讓文史團體不滿，認為南圍牆的珍貴性不亞於北圍牆，應該同時保留列為古蹟。許多關心華光社區裡老樹和歷史空間的團體，紛紛加入搶救華光的行列，呼籲政府保存台北城的人文記憶。
當記憶模糊，歷史建物是最好的敘事者，就連錯落在其中的日式宿舍群，看在關心文史的人眼中，也是華光社區的珍貴寶藏。究竟文化資產的價值是怎麼去判斷？誰有資格決定歷史建物的去留？為了讓政府知道，台北市民對國有地的開發，其實有不同想像，民間自辦公民提案工作坊，來自各地的人士，用一張張彩色便條紙，寫出心中屬於華光社區的珍貴元素。
每個星期六，華光社區居民和華光學生訪調小組，還會固定舉辦導覽活動，讓更多人認識華光議題。面對越來越急迫的拆遷，老樹的處境也越來越艱辛，陳基財煩惱老梅樹的去處，護樹志工們親手製作海報，鼓勵他把樹留在原地。
此刻法務部密集展開拆除作業，對於民眾所關心的老樹和文化資產，法務部表示會就地保留。但在拆除過程中，護樹志工卻發現，台北監獄的南面圍牆，有被施工車輛破壞的痕跡，在杭州南路53巷口，也有一棵大樟樹遭到斷根準備移植，讓他們很痛心。
在發展狂潮下，這些無法發聲的樹木跟文化資產，沒有作主的空間。但它們與城市歷史、居民成長記憶緊密結合，當這些見證者一一消失，我們要用什麼來訴說歷史。
冬天走遠，九芎樹冒出新葉，對這片土地上的人、屋、樹來說，春天真的來了嗎？
側記
來到華光社區，感受最明顯的是鄰里之間的溫情，這種感覺在現今台北，成為難得的風景。對於拆遷，他們的悲情藏在笑容後面，精神上承受著外界污名化的壓力，認為他們長期占用國土，阻礙了國家進步發展，然而所謂的進步發展指的是什麼？是硬體大樓的興建，還是提供一個更溫暖有歷史的生活空間？
本週還有~
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