監視器的背後

監視器的背後

昨天馬英九很糗，被拍到打瞌睡畫面，這也不是什麼大不了的事。更糗的是那個『霏』，傳給老闆的一張紙條，竟然被背後高處記者的鏡頭給拍到，這不是偷拍，這就像處處都有的監視器一樣。這台相機，如果是官方架設的，如果是馬迷、愛護馬英九的，他一定不會將照片公開。同樣的工具，在不同的立場時，就會有不同的用途。http://www.libertytimes.com.tw/2013/new/may/21/today-t2.htm

因為2009年政府通過特別預算，到處裝設鑑識器，因此隔天在peopo 寫了一篇『兩千三百萬 減一 』 http://www.peopo.org/news/28932。（延伸閱讀）監視的動機來自於懷疑，懷疑的原因因為他認為你是壞人，他認為你是壞人的背後就是他以為他自己才是好人。

貼文兩天，就有讀者回應：『裝置監視器可以有兩種解讀,可以解讀成監視,也可以解讀成保護;監視歹徒,保護好人.大多數的民眾一定會同意,許多犯罪案件就是靠監視器才得以破案。。。。』.後面那些點點點是罵我的話，敢發表言論就該有接受公評的氣度，因此點點點不是問題。

他說的沒錯，許多犯罪案件就是靠監視器才得以破案，只要你不是壞人，何必害怕別人監視？問題不在於好人壞人，也不在於怕或不怕，問題就是出在『許多犯罪案件就是靠監視器才得以破案』。當監視器為政治服務的時候，全民公敵電影的情節就發生了。

除了靠監視器破案，由於過度的依賴，警察和檢調似乎已經一籌莫展。很多街頭監視器畫面被電視新聞濫用，公開播映，是媒體道德墮落，應該是NCC的職責，也是另一個憲政層面的問題。以前戒嚴時期，自由受到規範，表面上治安當然好到不行，尤其和今日相比。可是人們願意拿自由去換治安嗎？沒有監視器就破不了案，萬一哪一天大法官解釋監視器違憲，如何是好？

又讓人想起德國神學家馬丁‧尼默勒(Martin Niemo ller)所說的：
起初，他們把魔掌伸向共產黨人，我沒有說話，因為我不是共產黨員；
接著，他們把魔掌伸向猶太人，我沒有說話，因為我不是猶太人；
然後，他們把魔掌伸向貿易工會，我沒有說話，因為我不是貿易工會主義者；
再來，他們把魔掌伸向舊教徒，我仍沒有說話，因為我是一個新教徒。
最後，他們將魔掌伸向了我，這時，已經沒有人站起來為我說話了。

公民記者 謝明海 2013-05-21

