安藤忠雄（Tadao Ando）日本大阪府立狹山池博物館

　回遊這個詞兒對中文讀者來說，乍看像是時下e世代的「火星文」，可能又是錯字連篇了，咱們說「回遊」，常作「迴游」，是魚類神秘的習性之一，然寫成「回遊」 一詞在日文漢字裡似乎是成立的。 如絲緞般柔軟的清水混凝土，只有到達現場才能體會。

「迴」有台語「四處辣辣蛇」的意思，好像英文裡hang around的意思（我看過日本人用“strolling”這個字眼），有那種劉佬佬逛大觀園般嘖嘖稱奇的意思，「回遊」是一種人與空間互動的意境，和中文裡作「迴游」意思不同，那是鮭魚返鄉，少小離家老大回，游遍四大洲、五大洋，然後高唱「回鄉ㄟ我」，回到了出生地。 幾乎所有攝影師都會拍的角度。 　來到日本大阪府立狹山石博物館，我開始明白「回遊」的空間意義。狹山池博物館紀念著七世紀初，敘述日本最古老水壩蓄水池的故事，傳承環繞狹山池地局於人與土地的故事，在安藤忠雄的匠心運下，2001年「?山池博物館」終於開幕，透過建築親水空間設計的和保存至今的歷史文物導覽，「?山池博物館」不僅呈現日本古代治水灌溉和水利工程智慧結晶，也是人與土地之間情感的保存。 一邊的廊道有水幕，另一邊則緊靠牆邊，這種兩極對立的手法，就是大師的創意。 　到達後，遠遠望見巨石堆砌的一面大牆，不太嚴謹的做法，粗獷而隨興式的聳立在眼前，一接近，鍍鋅的「手褶」（手扶梯）傭懶的招呼來客，這居然也是日本建築大師安藤忠雄的作品。 這種粗石砌成的牆面，還頗有柯比意後粗獷主義（Brutalism)的味道。 鍍鋅的手摺（台灣叫扶手）。 　回遊的建築概念，其實仍源自中國。日本建築在許多方面受到中國的影響，日人藤島亥治郎研究中國建築與日本的關係時說：「日本鎌倉時期初期，由宋朝傳到日本的新建築式樣裡，有所謂唐樣式與天竺樣式，其中，唐樣式就像鎌倉圓覺寺舍利殿那一類，隨著禪宗輸入日本而來。天竺樣式就如奈良東大寺南大門一類，隨著東大寺重建，而特別被採用。兩者都是宋朝時中國中部地方的建築樣式，取道寧波傳到日本，為什麼在宋代有這兩種樣式，而他們的發源與分佈範圍又是怎樣？仍有很多不明之處。不過大體上，唐樣式是從北中國傳到中部中國，而天竺樣式的發祥地可能是在福建或中國中部地方。」 （註一） 明明可設計成直接進入博物館，但安藤的做法卻是迂迴前進，在他所創造的空間裡回遊。 　所以江南庭園回遊中最講究的「氣韻生動」，也東傳至日本，但在日本建築大師安藤忠雄的設計下，又賦于了新的意義。人們分析日本建築大師安藤忠雄對自然的看法，評述：「安藤自己認為，我們今天不再生活在傳統的日本，過去那種與自然共生的理想與今天的現實已經相去甚遠。文明和文化在變，自然亦然。建築創作的目的並不只是樂與自然交談，而是試圖改造經由建築而表達出來的自然的意義，這個過程就是一個用建築來使自然抽象化的過程。也即是說，安藤所鍾情構築的，乃是一種能使人們與自然對峙，彼此能保持一種張力（Tension）關係發生的場所。在安藤看來，像光、風、水體這樣的自然要素，只有當它們從外部自然界中汲取出來，並引入建築內部時，才具有意義。」 （註二） 入口，設計一個圓形的小廣場。　來到狹山池博物館，安藤的回遊設計又有別有一番氣韻生動的新景象。進入後，從左右兩側如犬牙交錯而下的階梯，展開了回遊對景表演的序幕。「對景」者，無論人在園中何處，其視線相對之點，必有景物可賞，同時，景物是兩兩相對，本身是觀賞的地點，同時又成了被觀賞的對象（註三）。方入館者與走過「過水廊」後的入館者，隔著長條的水池相互對望，水瀑聲勢磅薄，預告體驗這座古人治水的博物館的開始，從左側進入，有一長條形的「過水廊」，水幕從左方罩下，猶如置身洪水來臨驚怖氛圍，通過後，則進入一處「圓形劇場」。 好不容易見到了裡面的模樣。　　 安藤算準了，遊客一定會在這裡拍照。 水幕。 另一側的廊道則讓出水幕來，人行其中，幕從右側順牆而下，暗示治水後的和平景象。 有水幕的過水廊。 故意設計個眺望台，好像可以走到上面望出來。 　傳統利用牆上的門窗開口、兩柱間或者花木枝幹等所形成的框架，將園中的景緻引入其中，形成一幅畫作的感覺，即是所謂的「框景」，其餘諸如「借景」、「障景」等，在安藤看來，皆是「試圖改造經由建築而表達出來的自然的意義，這個過程就是一個用建築來使自然抽象化的過程。」只不過安藤是直接處理原生自然，然而所謂的原生自然，安藤在1980年代設計一系列教堂時也說：「我思想中的自然是與原生自然不同的，對我而言，神聖空間所關聯的是一種人造自然或建築化的自然。當綠化、水、光和風根據人的意念從原生的自然中抽象出來時，它們即趨向神性。」 框景。 　所以在博物館的圓形劇場，我稱之為「劇場」，其實廣場並非提供人們表演，而是從廣場刻意留出的四方大門望出，框出來訪者登場，走進過水廊欣喜若狂的模樣，仿彿在欣賞一齣自然演出的戲碼。 把入口以及中間的水池框起來，好像看一部電影。 　站在圓形劇場裡，這場由水、風、天空、植栽抽出的意念，水泥牆面的厚重感居然消失了，柔軟得有如舞者的彩帶，我終於明白安藤一直強調的「柔軟如絲緞般的清水混凝土」，倒底在說什麼了。 安藤手繪草圖。 建築位置： 2 chome, Ikejiri-naka, Osakasayama City, Osaka Pref. Japan 總樓板面積：4,948.47㎡（包括1,815㎡的展示空間）建築師：安藤忠雄Tadao Ando Architectural Laboratory http://www.tadaoando.com/ 魚夫拜觀時間:2005年11月10日 註一：藤島亥治郎著，翁慧玲譯，《台灣的建築》，初版，台原出版社，1993。註二：王建國著，《閱讀安藤忠雄──建築創作作品論述》，台北市，田園城市文化事業有限公司，初版，1999。註三：李乾朗、俞怡萍合著，《古蹟入們》，初版，遠流出版社，1999。 安藤忠雄的混凝土製程： http://www.pulitzerarts.org/construction.htm 大阪府立狹山池博物館Sayamaike Historical Museum Website:http://www.sayamaikehaku.osakasayama.osaka.jp/index-e.html