研究九如鄉農業經濟
大清在台灣沒有建設只是蓋廟蓋城牆，教育台灣原民讀支那文化經典，賜姓讓平地的番人變成清國人，一個火車鐵軌都沒有的鄉鎮，農民生產再好的農產品都是困獸！我是出生於鳳山有名的商業家族，看九如鄉的農業發展問題很簡單，但他們不願相信可以改善！
沒有中央運輸接軌的交通網注定變成城市邊陲！
清朝時代本鄉隸屬「台南府鳳山縣」設汛防掌理轄內行政，至日本時代改設"庄役場''名稱''九塊''。
1945年春行政區域劃規「屏東市」為「九如區」並將原屬鹽埔鄉轄內「玉泉村」編入本鄉，
至1950年10月行政區再度調整，改屬「屏東縣政府」名為「九如鄉」，並設鄉公所迄今。
鄉內共有１１村，分別為：
1 九明村：三山國王廟，巴轆公園。
2 九塊村：三山國王廟。
3 九清村：位於台三線旁。
4 玉水村：九如國中。
5 東寧村：九如國小，人口最多的村落。
6 玉泉村：香蕉研究所，螢火蟲生態保護區，惠農國小。
7 大坵村：養豬，蔬果。
8 三塊村：養殖業面積大，三多國小。
9 耆老村：水溝養鯉魚，陳家老宅，龔家古厝，北玄宮蘭花展，長壽老人多。
10 後庄村：養殖業，蔬菜，蓮霧，後庄國小。
11 洽興村：養雞，養豬，靠近里港鄉。
日本時代50 年找不到，到處都是清國時期的建築不是很奇怪嗎？本土台灣人也不是清國人！
九如國王廟修繕 耆老預約解說員
http://http://www.chinatimes.com/newspapers/20160421000602-260107
1867年在九如鄉九塊厝興建的三山國王廟，被縣府公告指定為縣定古蹟，現正進行修復工程，屏科大老建築典藏研究中心主任盧惠敏趁機帶學生、村民進入工地近距離觀察修復狀況，不少地方耆老已預約，今年7月完工後將擔任廟宇解說員。
盧惠敏指出，九如三山國王廟是屏東少數保存完整的清末廟宇，保留了完整建築規模與日治時期經典的疊斗式架構，其中以四點金柱牌樓面上橫楣木雕構件可看性最高，用民間歷史小說為主題闡述智、勇理想世界與歡娛氣氛塑造，是全台少見作法。
配合屏科大建築文化資產保存學程，盧惠敏昨天帶學生、居民進入現地觀摩，她說，一般古蹟修復除匠師外幾乎不讓外人進入，這次破例在工期內近距離記錄，除讓學生在理論與技術探討層面，也能實際看到操作狀況，並讓居民了解廟宇文化及藝術意涵。
不少老一輩居民看到後直呼驚豔，更驚覺對故鄉古蹟了解不夠透徹。地方耆老黃朝景表示，有不少居民預約廟宇恢復完成後將擔任解說員，把在地文化介紹給外界知曉。
(中國時報)
三山國王廟不是中國客家，只是政客為了殖民台灣人，故意造神讓本土台灣人忘祖！
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