《建築的本質，是流動曖昧性，也是解決問題的設計思維》

說到建築，你想到的是什麼？是人的居住地，但僅止於此嗎？

「建築並没有什麼"類別"或"種類"，只有不同情境下，需要不同的解决方式，以滿足人生在實質上和精神上的需求。」

────Christian Norberg-Schulz

4 月底在 臺灣當代文化實驗場（Taiwan Contemporary Culture Lab, C. Lab）由實驗建築團隊「負育群帶聚落」舉辦了一場百人國際講座，現場邀集三組異質跨領域的建築創作者：有探究身體與空間關係、從事建築藝術的法國藝術建築師 Didier Fiúza Faustino、關注自然環境脈動與建築熱力學的 ROEWU architect（絡吳工作室）、投注參數化設計、互動設計、跨界解決問題的侯君昊，共同探究實驗建築計畫所需要的尺度視野、基進思維、跨領域交會，以重新認識這片滋養我們的臺北城市土地，衍生而出對未來臺北城空間的想像。

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上圖_ 吳佳芳講者講座當天分享情況

講座分享首開先發的是來自英國的絡吳工作室，這是由臺灣籍建築師吳佳芳，與愛爾蘭籍建築師 Stephen ROE 共同創造的工作室，他們的建築創作總是從自然環境運作中學習，在乎身體的感受，思考人與空間、天空、雲朵、風力的聯繫與關係，運用材料、形式與空間於都市環境中，並重實驗、理論、實務與設計的實踐裡，築構的概念從原生環境中的自然能量－如熱能動態、氣壓、濕度等之間的關係中生長演化，讓建築與地形、氣候、人們的生活型態有共享場域的緊密性。

空間是先被環境所定義

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上圖_ 絡吳工作室作品之一，位於宜蘭羅東的竹森之屋

(from 準建築人手札網站 http://forgemind.net/xoops/modules/news/article.php?storyid=1093)

吳佳芳建築師的作品之一，是在宜蘭羅東的「竹森之屋」，外觀從臺灣的鐵窗文化發想，運用竹子排列組合，以角度的變化一支支組構在建築之外，形成竹格柵，就像建物主體長出了綠色的生命，也讓居住人們的隱私受到一層保有對外聯繫的屏蔽，此外，洛吳工作室也曾經研究愛爾蘭碎石的碎風古代機制，在建物接面、公共地面層和開放性之間，廣納陽光照射的角度面向與風吹拂的流動路徑。

而建築會因著環境氣候的變遷、季節轉變有所影響，此外，更應該將科技對建築和文化的影響納入建築構思的設計案一並思索，讓建築穿透屏障（boundaries），去設計讓人體肌理皮膚般的建築，回應土地與不同人的需求，讓人們尋找最舒適的空間。

建築是解決的設計思維

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上圖_ 侯君昊講者講座當天分享情況

接著是侯君昊講者對建築的分享，他從「解決問題」、「設計科學」的角度談論建築主體。

Architect – noun – A person responsible for achieving a particular plan or aim.

------Cambridge Dictionary

英文的「Architect」在本質上，並非專指設計建築物，而是指「負責解決問題，達到特定目的的人」。

Architect 的定義，是將複雜的系統做適合的解決方案，不只僅僅是指創作建築物本身。

侯君昊以如此的概念，在【建築之外】國際講座揭開跨領域的寬廣思維。

眼見不一定為憑，重要的不是表象觀賞用的美感設計，而是利用、抽取某件事物的核心原理做設計，這才是真正的設計科學，也是在建築之外（之前），必須下足的功課。

他不只是談建築，而是將「解決問題」的核心價值，放置到人類文化裡，在設計之前，對人類自我的認識了解，必要的接觸是關於社會學、心理學等，與人、與世界的理解。

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上圖_ 法國藝術建築師 Didier Fiúza Faustino 講座當天分享情形

主題分享的第三場，由法國建築師 Didier 接棒主講，他的建築藝術形式多數時候是對社會回應的宣言，在建築之外，帶領公民面對體制、顛覆制度。

建築是種表態 是拋出社會議題的中介質

在移民問題還沒有在國際話題上受到矚目時，Didier 就以建築作為呈現問題的方式，提出當代移民議題，國家與社會要如何保障移工？在體現問題，拋出議題的同時，他說建築作為提問並非是找尋解決方法，重點在於點出問題、「議論」問題、探討問題，讓社會去思索我們面臨什麼問題？包含與建築密不可分的土地價值，以及社會建築之間的問題。

建築是協商的空間

Didier 把人體、動線、環境、物件都看成一個個單獨的介質元素，把這些要素重組，建築就成了另一種樣貌，而建築成了可以重組（Re-organization）的姿態。

然而不只是重構，Didier 也將某個單一的建築元素拉出來放大，做成建築創作的主體。

2001 年 Didier 在葡萄牙的作品 ”Stairway to Heaven”（通往天堂的階梯），即應用國宅公寓的樓梯間轉化為藝術作品，以面對城市裡頭社會文化層面的空間／領域建構，展現了他的政治和道德觀點。樓梯從個人的，封閉的轉變為公共、藝術主體性的，他將樓梯作為模糊的界線，空間之間曖昧的、沒有正式身分空間的轉折，當作對社會議題提問的依據，相當具有啟發性。

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圖_ Didier 的作品 “Stairway to Heaven” (from https://www.pinterest.co.uk/pin/387450374168130713/?lp=true)

建築之於拋出問題，在提問與曖昧之間，Didier 讓我們重新想像「建築」的可能，以及未來我們如何跨越、出走，走到出建築以外的想像裡。

講座引發現場民眾熱議 和主講者們的聚焦對談

整場座談透過環境氣候變遷的設計、教育者談論設計初衷，以及藝術概念回應社會議題的建築手法，讓現場觀眾無不對「建築」二字有更廣闊豐富的認知與理解，進而對空總或臺北城市的想像有更多層次的思維。

建築是詮釋意識的一種手法，那是美學的延展，亦是概念的體現，包覆著人們的生活，也讓人們對環境土地和自我身體姿態開始想望他們之間的關係，並啟發民眾思考未來理想城市的實際提案。

有民眾提議空總可以當作實驗教育大學場地，也有不少人支持空總維持現狀，一種原真保有歷史韻味的場域，也激起民眾對空總建物調整的提案。

這場以建築為出發點的國際講座，是對民眾和社會拋出一個城市想像空間的機會，更促成跨領域建築人與在地民眾的面對面對談，而講座所引發的話題，也將會在暑期七月、八月接續的工作坊與講座中，繼續再探人民居住、建築實驗與城市之間的關係。