2009原無疆界 莫拉克災後重建系列第四場
楠梓仙與荖濃溪流域的族群與文化重建
－如何紀念風災中罹難的小林村？
「原無疆界知識」座談會
2009年秋季 莫拉克災後重建系列第四場
主題： 楠梓仙與荖濃溪流域的族群與文化重建
－如何紀念風災中罹難的小林村？
主講： 簡炯仁（靜宜大學生態學系教授）
與談： 劉榮顯（小林社區發展協會總幹事，師大校友）ㄎ
時間： 10月22（四）晚上18:30-20:30
地點：台灣師範大學本部 誠102梯形教室
莫拉克風災中，高屏溪上游的楠梓仙與荖濃溪流域受創慘重，其中以屬平埔族群的小林社區全遭山崩掩埋，更是讓國人心痛！我們應該如何來紀念風災中罹難 的村民？大家一起來學習、瞭解平埔族群的歷史、族群與文化，它們的再生，是對罹難者生命尊嚴與價值的肯定，宛如台灣文化源頭的重生復活！
主辦單位：台灣師範大學原住民研究與發展中心、地理系、原住民研究社、台灣原住民教授協會、台灣原住民族政策協會
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台灣的生態浩劫...
再怪天災之前
得先反省一下"人禍"的問題~
土地不會是誰的家
只有誰願意將土地當成"家園"
認真看待才是..
ps:原住民不一定是住在高山，但平埔族群卻多半生活在平地..且不同的族群只要用心與研究分析，本來就有其差異性；文化本應該是多元性，系統的分類對於族群的認識與認知是一種嚴謹且尊重的態度；非關殖民與霸權~觀者需認真對待台灣多元族群的豐沛與多樣性...^^ 以上
簡老師講錯了,住在平原不一定是平埔族(如阿美 卑南 部份賽夏等族並不是),又,台灣原住民族分高山與平埔兩個系統這種說法太勉強了,因為沒有人能證明兩者明顯差異的族群特性。嚴格來說,只是歷來政權(鄭氏 清 日 中華民國)的殖民壓迫過程中的謬誤(這點應該說明清楚),民族學者的宣揚,讓一般社會大眾誤以為有兩個系統,學者應該負起導正教育的責任,
台灣人
好久沒看到簡老師，還是這麼熱心平埔文化啊！