台灣兵.軍伕.靈安故鄉

台灣人出生地曾經是日本身份...但卻無法安身立命

 http://www.libertytimes.com.tw/2005/new/apr/12/today-o4.htm

■李展平

大東亞戰爭（或稱太平洋戰爭）期間，台灣殖民地被大量動員，如軍夫、軍屬、高砂義勇軍、海軍巡查補、看護婦、海軍工員、高座少年工等名稱繁多，在日軍檔案皆定位為：苦力者、陸軍傭人，顯然地位不高，一切僅能奉命行事。這場戰爭中，共有二十六名台籍戰犯被盟軍判死刑，一四七位台籍戰犯被處有期徒刑（ＢＣ級）。

面對老邁戰犯垂淚、滿腹委屈，眼看台籍戰犯被污名化，各方人馬猶在台聯祭拜靖國神社事件上捉對廝殺，煙硝漫天，卻讓真相逃遁於天地之間，令人痛心。

其實，國內早有供祀台籍英靈，包括李前總統胞兄李登欽（日名岩里武則）昭和二十年二月十五日戰死。呂宋島馬尼拉市。父。李金龍，供奉北埔慈化宮外。台中市健行路「寶覺寺」，更於民國七十九年十一月二十五日，由中部地區台日海交會與（原陸軍）南星會共同募款，在該寺共建「和平英魂觀音亭」及「靈安故鄉慰靈碑」，均由前總統李登輝親臨主祭，及碑碣落款。台中寶覺寺去年（九十三）七月半鬼月，舉辦盛大超渡英靈祭，由國史館館長張炎憲主祭，台灣文獻館館長劉峰松陪祭，現場有近百位穿日本海軍服的老兵，紅著眼眶起渡南洋亡靈，據台日海交會長林德華表示：「太平洋戰爭中，台灣有戰歿英靈三萬三千多名，自東京靖國神社經多方努力取回戰歿名錄，與日本靜岡縣、尾張、石川縣、北海道海交會交訪聯誼多年……」林會長感傷地說：「他們一群台籍老兵皆已八十歲高齡，自籌經費祭台籍英靈，政府從未伸出援手，如他們終老，誰來祭拜三萬多名英靈？」國人祭拜戰死英魂，實不必千里迢迢跑到日本，國內亦有完備的供奉英靈祭場，有原初的戰歿名簿，有一群風雨最難故人來的「原台籍軍屬」陪祭，象徵意義及代表性均足夠。

國史館台灣文獻館館長劉峰松基於疼惜台灣人的人道考量，去年透過府院高層奔走聯繫，將於終戰六十年為台籍日軍、軍屬籌建「無奈軍人紀念碑」，強調殖民地人民的悲哀與身不由己，懇盼國人能拋棄意識形態對立，共同面對台籍老兵被剝削的人格與尊嚴，得到全民祝福與諒解，撫平他們的身心創傷，更奉勸政治人，勿輕啟戰端（各自動員族群喧嚷），重現清領時，一連串閩、粵、客、漳泉械鬥，致台灣三年一小亂，五年一大亂，當年劉家謀有詩：「同是萍浮傍海濱，此疆彼界辨何真？」國人豈可不三思？

（作者為國史館台灣文獻館編纂）