「社子島」的美麗與哀愁

人真的要自助才能人助，不要放棄自己。

「社子島」的美麗與哀愁

                                     文：宋旭曜      2007.9.29

    明、清年代浮現於台北湖的沙洲島，因居住著平埔族毛少翁社而被稱為「社子島」，自古以來因地方物產或地形的改變又有「葫蘆洲庄」、「咸草埔」、「中洲仔」、「中洲庄」等稱呼，在1934年間日本人平山勳先生等與中央研究院劉益昌教授於1999年在社子里堤外雙溪河口對岸社子抽水站右側先後開挖發現有與八里十三行文化層（800年至2000年前）同期豐富的史前文化生活遺址。

    由於位居低窪易淹水的悲情環境，長期以來因大台北防洪計畫的需要，社子島上半部（延平北路7、8、9段區域）自1967年以來中央水利主管機關為了整體大台北地區防洪規劃考量，一直被禁建到現在，在地住民一次又一次落空失望於選舉解禁「開發案」的空頭支票與承諾，不過因上半部一大半區域禁建關係，也造就保留著豐富地方特色的文化資產與美麗的淡水河與基隆河大台北地區絕無僅有的河岸景觀及豐富的生態環境。

    西元1967年當時的黃杰台灣省省主席為了解決社子地區的水患，執行大台北防洪計畫，將後港地區自大社子地區分割出去，建造社子外圍的淡水河與基隆河各兩岸的堤防，打掉了兩河匯流處伸突出自八里獅子頭天然阻水的關渡隘門，這些工作在在只是為解決因建造石門水庫未周全考量防洪需洩洪所引發會加重水淹社子地區亡羊補牢做善後工作罷了。

漫步或乘騎休閒的腳踏車環遶在社子地區外圍防潮堤上的腳踏車道，一眼望去四面環山，彎轉河道搭配藍天白雲，河面偶爾出現魚跳，岸邊潮間帶到處可看到成長豐盛的紅樹林、蘆葦與茳茳咸草，白鷺鷥與蒼鷺、八哥及外來驕客嗜食不倦的埃及聖○等等也和招潮蟹一樣向您打招呼，白天、日出與夕陽或夜晚時分多變美麗的景觀令人流連忘返。

除了等待還是等待，自1967年以來被延平北路7、8、9段區域當地住民畫地自限自稱為「社子島」的限建區域，長期一直期盼「社子島」開發案能通過實施，由於有長期專注引頸此開發案有朝一日能一夜致富的期盼，由於中央主管單位須兼顧大周邊整體性防洪問題要面面俱到也相當棘手致久久未決，日子一久因只有往前（錢）看而疏忽了切身生活週遭環境有改善的必要，習慣生活在髒亂的環境而不自覺，只顧盼大開發案卻忘了只要動手做隨時都有機會的信念去嚐試做一點社區營造的工作。近幾年投入此區塊的市政府水利處、錫鎦綠化基金會、士林農會、水利會、東吳大學、社子文教基金會、社子花卉廣場、紳士協會社子分會等等單位人力與物力等外力的推動，因在地人多以「心不在此」而社造成效有限，何況當地還隱藏著一股因地理環境長久租佃關係的既得利益者反對開發的勢力在牽引著。

在地住民對自己生活的空間除了大多不關心外，對自己在地的設施資源信心不足與不支持的情況可由當地的福安國中看出端倪，該校1994年鼎盛時期三個年級總學生數超過900多人〈每年級有10班每班學生都超過35人〉，目前大量流失到三個年級總共剩下11班，今年一年級新生只有3班，每班學生都湊不足20人，全校目前總學生數還不到200人，這種連自家人對社區都嚴重的忽視與捨棄對待態度，無怪乎被外圍的人長期認為社子是個落後的地區，人真的要自助才能人助，不要放棄自己。

    一顆未琢磨純樸尚未發光心中的鑽石--「社子島」的開發案，是當地住民期待已久的心聲，我們不時的期盼雙河匯流口西側的觀音山來保庇，也不要讓一年只回來一次的過冬鳥的祝福也一次又一次的落空，期盼能改造當地人的心，為社區多做一點關心與付出，共創美麗的社子島的遠景來和台灣八大景之一的「觀音山夕照」相互輝映。

照片