三峽是位於新北市的一個小區，一個在幾乎完全現代化的大城市中，少數保有歷史風情的小區，除了古色古香的老街，還有經常吸引民眾前往參觀的清水祖師廟，而說到清水祖師廟，就一定要提到背後功臣之一的李梅樹，他也用藝術將三峽變成一個別具特色的小區，讓三峽成了一個雖然範圍不大，但觀光客卻絡繹不絕的地區。
李梅樹對三峽的貢獻，從參與地方事務、用畫筆展示三峽之美，到最廣為人知的重建清水祖師廟，當李梅樹的兒子們提到父親的成就，總是如數家珍；從小在三峽出生長大的李梅樹，因為對廟宇有感情，才決定接下重建祖師廟這項重大任務，只可惜重建的工程只完成了三分之二，李梅樹就已經撒手人寰，雖然祖師廟獲得了東方藝術殿堂的美譽，但是這個作品終究還是未完成，李梅樹紀念館的執行長，同時也是李梅樹的大兒子李景文表示：
「李梅樹主要重建三峽最大的目的是，第一個要弘揚我們傳統文化，然後第二個用宗教跟藝術來善化人心，第三個要來帶動地方的繁榮，今天假設沒有李梅樹，也有祖師廟，但是今天李梅樹，把三峽祖師廟，變成一個東方藝術殿堂，所以帶來很多觀光客，就帶動地方繁榮；就是說，從小的時候，對廟裡面有感情，所以他希望用他所學的，要來奉獻他的故鄉。」
學生時期的李梅樹，對繪畫的天賦及熱忱感動了大哥劉清港，因此決定全額贊助李梅樹前往日本的美術學校修習，在日本接觸了西畫後回國的李梅樹，仍舊不改他真實、寫實的繪畫風格，他就這樣一直畫三峽，三峽的人事物都成了李梅樹創作的素材，也透過一幅幅的畫作，與這塊土地的連結越來越緊密，李景文與李梅樹的二兒子，同時也擔任李梅樹紀念館的館長李景光說：
「他的畫風，一直都以寫實的方式，他認為說，真實就是美。用這種方式來表現，他的畫作，然後跟這塊土地，越來更緊密；在李梅樹去世的前四年，他就在一直在找，因為當時又沒有美術館，所以他去世之後，我們開始成立一個預備館，五年之後，正式的移到，現在中華路的地方。他的畫，他捨不得賣，而且他說，我賣畫，畫等於是我，花那麼多時間來完成的畫，而且我畫的人物、地方，都是一種很好的，一個紀錄，而且他，真實、寫實繪畫，而且他還說，我如果畫賣掉，我不知道什麼時候才能夠看到它。」
關於清水祖師廟，除了是許多三峽及鄰近的土城、樹林以及桃園地區等民眾的信仰中心，但經過李梅樹的規劃，以及從各地前來參與重建工程的專業匠師們的巧手，將祖師廟打造成讓許多觀光客讚不絕口的藝術品，這就是清水祖師廟的獨特之處，既是一座廟宇，也是一座美術館；而在祖師廟被列為古蹟後，在整修及維護上也碰到了問題，清水祖師廟的總務組長劉金達說：
「其實三峽祖師呢，本身就是一個地方的信仰中心，當然信仰中心他是一個信仰的，但是三峽祖師廟比較特別的，就是他賦予了信仰以外的一個，很重要的一個藝術氣息在，就是因為李梅樹教授，他是把他畢生所學的藝術，然後結合所有對雕刻精湛的，或者是會畫會寫的，網羅他們然後來製作，造就了今天的祖師廟，來拜拜的人除了拜拜以外，還能欣賞到藝術，把它當作一個美術館；祖師廟因為在民國一百年左右被列為古蹟，我常常説古蹟法是一個惡法，他每次列古蹟以後就把你放置，不准修不准動，你要先申請報上來，我核准了你才可以去報，然後修還要我們指定的，你這個是有古蹟修復資格的匠師，才能來做這樣，那其實我們現在比較迫切的是，把廟先修好。」
李梅樹將一生都奉獻在三峽的人事物上，從參與地方事務，到重要地標清水祖師廟的重建規劃，李梅樹都是功不可沒，雖然在祖師廟地重建尚未完成，李梅樹的生命就畫上了句號，但這個真心愛著一片土地、無怨無悔的做出貢獻的精神，除了在老三峽人的心中永久流傳，更要透過文字、口頭傳播的力量，在年輕世代發揚光大。
以上新聞由華岡電台記者 郭子怡 採訪報導
PeoPo 討論區
回應文章建議規則：