《新社會契約》（What We Owe Each Other: A New Social Contract for a Better Society）裡提到，在道德情操論（The Theory of Moral Sentiments）中，亞當．斯密談到「同情圈」（ circles of sympathy）之必要。在同情圈裡，自利的個人也關心其他人的福祉。亞當．斯密認為，同理心所促進的社會團結有道德、政治和經濟方面的理由。
道德方面的理由是，在每一個社會裡，個人都有一些基本需求，例如獲得基本的醫療照護和安全，
有足夠的收入以免被社會排斥，得到足夠的教育以便能找到工作和成為知情公民，不滿足這些需求在道德上是錯誤的
工業4.0以「智慧製造」為革命重點。工業4.0提到透過工業不斷進步，最終將能建構出一個有感知意識的新型智慧型工業世界。
知情公民與感知意識都建立在「知」上。知識、認知等。基本的醫療照護不是一個恆久不變的框架，隨時代更迭，基本就像是基本薪資或視現況合適性調整。
過去醫療以救命優先，大型傳染病優先，急症重症優先。當這些都達到因應設備齊全優良，基本醫療照護項目就會擴增，身心健全是最大願景。
白疤不是一道疤，是很多人過不了的一個坎。
不少白疤患者活在一個傷害情境的迴圈中，久久沒能走出來，反覆問自己為什麼我會被傷害，為什麼我只能傷害我自己…會以傷害自己處理霸凌的人，在「我想找個出口發洩被傷害的情緒」，依然善良的選擇寧可傷害自己，即便這是最傷自己的作法。
當白疤也成為基本的醫療照護，甚至更有效的預防霸凌，或許社會對白疤的看法就不會「少見多怪」，另眼相待。白疤不是是一種「自找」問題，問題從來不在白疤患者身上。
國際白疤日希望透過紀念羅慧夫醫師 Love Makes Whole有愛就沒有遺憾的大愛，
延續以Love Passes On讓當代社群使用者透過隨手分享，將正確正面的訊息傳給需要的人。
大愛是無數無數小善行累積而成。不刻意盯著對方白疤看是小善行，不過度關心詢問對方怎麼有白疤是小善行，分享一則正確正面白疤醫療服務訊息給對方是小善行。
積沙成塔，愛能傳承。
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